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名句

土旷人稀使驿赊，山中殊不类中华

释义

名句出处

出自宋代陈襄的《使还咸熙馆道中作》

全文：
土旷人稀使驿赊，山中殊不类中华。
白沙有路鸳鸯泊，芳草无情妯娌花。
毡馆夜灯眠汉节，石梁秋吹动胡笳。
归来揽照看颜色，斗觉霜毛两鬓加。

陈襄土旷人稀使驿赊，山中殊不类中华书法作品欣赏
土旷人稀使驿赊，山中殊不类中华书法作品

(1).驿站传送文书的人。《后汉书·马严传》：“时京师讹言贼从东方来，百姓奔走，转相惊动，诸郡遑急，各以状闻。严察其虚妄，独不为备。詔书勑问，使驛係道，严固执无贼，后卒如言。”

(2).传译的信使。《后汉书·东夷传》：“自中兴之后，四夷来宾，虽时有乖畔，而使驛不絶。”《三国志·吴志·薛综传》：“自斯以来，颇徙中国罪人杂居其间，稍使学书，粗知言语，使驛往来，观见礼化。”

(1).不善。《诗·大雅·瞻卬》：“不弔不祥，威仪不类。” 毛传：“类，善。” 孔颖达疏：“威仪有不善。” 晋刘琨《劝进表》：“抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。”《旧唐书·德宗纪下》：“秉心匪彝，自底不类。兇狡成性，扇构多端。”

(2).作自谦之词，犹不肖。《书·太甲中》：“予小子不明于德，自底不类。” 蔡沉集传：“不类犹不肖也。” 明何景明《六子诗序》：“六子者皆当世之名士也，予以不类，得承契纳，辅志励益者多矣！”

(3).不同；不象。《逸周书·官人》：“言行不类，终始相悖，外内不合。” 唐韩愈《石鼓歌》：“辞严义密读难完，字体不类隶与科。” 清蒲松龄《聊斋志异·水莽草》：“嗅之有异味，不类茶茗。” 郭沫若《断断集·从典型说起－－＜豕蹄＞的序文》：“这段故事既不类有心的揭发，也不类任意的调皮。”

(4).不及于，不包括。《管子·君臣下》：“其选贤遂材也，举德以就列，不类无德；举能以就官，不类无能。”

(1)

(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国

振兴中华

(3) 指中原

(4) 古时对华夏族、汉族的称谓

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