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名句

螭头暂辍三长手，杖节扶舆入闽峤

释义

名句出处

出自宋代杨时的《赠程舍人近侍入闽》

全文：
路公溪上鹤发翁，眼光照日颜如意。
厖眉垂鬓有仙骨，骈集五福天所钟。
螭头暂辍三长手，杖节扶舆入闽峤。
弧南一夜晶辉浮，海隅草木俱荣耀。
朱金拜后古所稀，绣绂全胜衣彩衣。
玉觞荐寿须珍奇，更待蟠桃结子时。

名句书法欣赏

杨时螭头暂辍三长手，杖节扶舆入闽峤书法作品欣赏
螭头暂辍三长手，杖节扶舆入闽峤书法作品

参考注释

螭头

(1).古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。亦借指殿前雕有螭头形的石阶等。唐姚合《寄右史李定言》诗：“纔归龙尾含鸡舌，更立螭头运兔毫。” 明王鏊《震泽长语·官制》：“我朝翰林皆史官，立班虽近螭头，亦远在殿下。”《红楼梦》第十七回：“青松拂檐，玉兰绕砌；金辉兽面，彩焕螭头。” 康有为《游金陵明故宫及孝陵秦淮旧板桥》诗：“虎踞龙盘犹有梦，摩桫翁仲立螭头。”

(2).见“ 螭头官 ”。

三长

(1). 北魏地方基层行政官吏党长、里长、邻长的合称。《魏书·高祖纪下》：“初立党、里、邻三长，安民户籍。”《魏书·食货志》：“ 魏初不立三长，故民多荫附。”

(2).阴阳家指年月日之首。《隋书·艺术传·萧吉》：“《阴阳书》云：‘年命与岁月合德者，必有福庆。’《洪范传》云：‘岁之朝，月之朝，日之朝，主王者。’经书并谓三长，应之者，延年福吉。”《隋书·艺术传·萧吉》：“而本命为九元之先，行年为三长之首，并与岁月合德。”

(1).三种长处。《旧唐书·刘子玄传》：“史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长，谓才也，学也，识也。” 宋陆游《史院书事》诗：“皇祖圣謨高万古，诸贤直笔擅三长。”

(2). 汉郭笃、王宏、平陶三人表字皆有“长”字，合称“三长”。宋马永易《实宾录》卷三：“ 郭篤字长信，与从舅扶风郡王宏字长文，平陶字长材相善，并知名，海内号太原有‘三长’焉。”

杖节

执持旄节。古代帝王授予将帅兵权或遣使四方，给旄节以为凭信。《汉书·叙传下》：“ 博望杖节，收功大夏。”又《王莽传上》：“以太保甄邯为大将军，受鉞高庙，领天下兵，左杖节，右把鉞，屯城外。”后多以谓执掌兵权或镇守一方。《晋书·王敦传》：“顷者令导内综机密，出録尚书，杖节京都，并统六军。” 唐武元衡《秋日对酒》诗：“我乏济时畧，杖节抚藩维。” 章炳麟《艾如张》诗：“借问杖节谁？云是刘荆州。”

扶舆

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。犹扶摇。盘旋升腾貌。汉王褒《九怀·昭世》：“登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。” 唐韩愈《送廖道士序》：“气之所穷，盛而不过，必蜿蟺扶舆，磅礴而鬱积。” 明刘基《满庭芳·寿石末公》词：“收拾尽，乾坤清淑，为瑞在扶舆。” 孙中山《祭伍秩庸博士文》：“南纪奥区，扶舆磅礴，篤生哲人，树立岳岳。”

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。旋转貌。《淮南子·修务训》：“今鼓舞者，绕身若环，曾挠摩地，扶於猗那，动容转曲。” 高诱注：“扶转，周旋，更曲意更为之。” 刘文典集解引王念孙曰：“ 高注传写脱误，当作‘扶於，周旋也；转，更也；曲竟，更为之’……扶舆即扶於。”《史记·司马相如列传》：“扶舆猗靡，噏呷萃蔡。”舆，一本作“ 与 ”。裴駰集解引郭璞曰：“《淮南》所谓‘曾折摩地，扶与猗委’也。”

(3).谓勉强扶持。《韩诗外传》卷十：“ 茅父之为医也……发十言耳，诸扶舆而来者皆平復如故。”《后汉书·宋均传》：“以疾上书乞免，詔除子条为太子舍人，均自扶舆诣闕谢恩。” 王先谦集解引沉钦韩曰：“扶舆盖汉晋人常言。《晋·山涛传》‘遂扶舆还洛 ’，《刘寔传》‘遂自扶舆冒险而至’，《皇甫謚传》‘扶舆就道’，盖勉强扶持之意。”《三国志·魏志·管宁传》：“又年疾日侵，有加无损，不任扶舆进路以塞元责。” 王闿运《三祭酒鲍太夫人诔》：“观养扶舆，既涕且谈。”

闽峤

福建境内的山地。清余怀《板桥杂记·丽品》：“ 龙友（杨文驄）父子殉难闽嶠。”

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