“有道吊民天即助，不知何用牧羊儿”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

有道吊民天即助，不知何用牧羊儿

释义

名句出处

出自宋代王安石的《范增二首》

全文：
中原秦鹿待新羁，力战纷纷此一时。
有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。

名句书法欣赏

王安石有道吊民天即助，不知何用牧羊儿书法作品欣赏
有道吊民天即助，不知何用牧羊儿书法作品

参考注释

有道

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

民天

指粮食。语本《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。” 晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“至於八政首食，谓之民天，后稷躬稼，有虞亲耕。丰年多黍多稌，我庾惟亿，民食其陈。”《北齐书·文宣帝纪》：“王深重民天，唯本是务。” 前蜀杜光庭《程德柔醮水府修堰词》：“且食乃民天，人为邦本。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是齐侯与？齐侯也。何用见其是齐侯也？” 汉王充《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐韩愈《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举舍我死，吾何用生为？” 唐王泠然《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

牧羊儿

(1).借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传·黄初平》：黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说：“ 金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声：“羊起！”石头都变成羊，有几万头。唐李白《古风》之十七：“ 金华牧羊儿，乃是紫烟客。” 宋杨万里《饮酒》诗：“我本非搢绅，金华牧羊儿。”

(2).指见识浅陋的人。《新五代史·唐太祖刘太妃传》：“ 晋兵屡败，太祖忧窘，不知所为。大将李存信等劝太祖亡入北边，以图再举。太祖入以语夫人，夫人问谁为此谋者，曰：‘ 存信也。’夫人駡曰：‘ 存信，代北牧羊儿耳，安足与计成败邪！’”

(3).指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。宋王安石《范增》诗之一：“有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。”参阅《史记·项羽本纪》。

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