释义 |
名句出处出自宋代苏轼的《喜雨亭记》 全文: 亭以雨名,志喜也。 古者有喜,则以名物,示不忘也。 周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。 其喜之大小不齐,其示不忘一也。 予至扶风之明年,始治官舍。 为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。 是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。 既而弥月不雨,民方以为忧。 越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。 丁卯大雨,三日乃止。 官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。 于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。 ”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。 ”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。 则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。 使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。 其又可忘耶?” 既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。 一雨三日,伊谁之力?民曰太守。 太守不有,归之天子。 天子曰不然,归之造物。 造物不自以为功,归之太空。 太空冥冥,不可得而名。 吾以名吾亭。 ” 名句书法欣赏 天子曰不然,归之造物书法作品
参考注释天子 古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 不然(1) 不是这样,并非如此 其实不然 (2) 用在句子开头,表示否定对方的话 不然,事情没有那样简单 (3) 否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况 我得早点去,不然就赶不上大车了 (4) 否则 要去就别迟到,不然,就甭去了 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 |