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名句

异代无人知禹穴，游人来往到今疑

释义

名句出处

出自元代王冕的《怀古》

全文：
会稽岩壑今犹古，王谢经行何所之？感慨传人有余思，风流异代不同时。
春来野水生蒲柳，雨过空山长蒺藜。
异代无人知禹穴，游人来往到今疑。

名句书法欣赏

王冕异代无人知禹穴，游人来往到今疑书法作品欣赏
异代无人知禹穴，游人来往到今疑书法作品

参考注释

异代

(1).后代，后世。《文选·班固＜幽通赋＞》：“ 虞《韶》美而仪凤兮，孔忘味於千载；素文信而厎麟兮，汉賔祚于异代。” 李周翰注：“賔祚，谓礼其后祚也。异代，谓汉也。” 宋王谠《唐语林·豪爽》：“大丈夫不能立功业，为异代之所称，岂可夺人爱姬，为己之嬉娱。” 明沉德符《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：“ 浚终不得侑食，则浚在当时已有定论矣。岂有见摈於本国，而崇祀於异代者。”

(2).指后世之人。唐李咸用《览文僧卷》诗：“虽无先圣耳，异代得闻《韶》。”

(3).不同时代；不同世代。三国魏曹植《辨道论》：“ 桀紂殊世而齐恶，姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》：“ 允又为长史，带会稽郡丞。行经延陵季子庙，设苹藻之荐，託异代之交，为诗以叙意。” 五代王定保《唐摭言·无名子谤议》：“夫圣人用心，异代同体。” 清姚莹《论诗绝句》之十二：“力振衰淫伯玉功，卢王宋沉未为功；考亭异代真知己，特识曾推《感遇》工。”

(4).前代，前世。《新唐书·李绛传》：“圣人选当代之人，极其才分，自可致治。岂借贤异代，治今日之人哉？” 唐周繇《经故宅有感》诗：“异代图书藏几篋，倾城罗綺散谁家。” 宋李石《续博物志》卷七：“ 刘向《列仙传》、葛洪《神仙传》、沉汾《续仙传》、曾慥《集仙传》，以异代事著于本朝者。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

禹穴

(1).相传为夏禹的葬地。在今浙江省绍兴之会稽山。《史记·太史公自序》：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴。” 裴骃集解引张晏曰：“ 禹巡狩至会稽而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒云禹入此穴。” 南朝宋谢灵运《游山》诗：“幸游建德乡，观奇经禹穴。” 唐李白《越中秋怀》诗：“何必探禹穴，逝将归蓬丘。”

(2).指会稽宛委山。相传禹于此得黄帝之书而复藏之。唐李白《送二季之江东》诗：“ 禹穴藏书地，匡山种杏田。” 王琦注：“ 贺知章《纂山记》曰：黄帝号宛委穴为赤帝阳明之府，於此藏书。大禹始於此穴得书，復於此穴藏之，人因谓之禹穴。” 禹于宛委山得黄帝金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。宋陆游《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预兰亭会，老眼曾窥禹穴书。” 清王誉昌《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯考亭开雾障，书探禹穴破云封。”

(3).相传为夏禹决汉水时的住处。在今陕西省旬阳县东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴在洵阳县东一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世传禹决汉水时居此。”

游人

见“游客”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

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