| 名句 | 颇达穷通命，能参善恶关 |
| 释义 | 名句出处出自元代梅致和的《次叔章兄閒居韵·其四》 全文： 参考注释达穷将人民困穷之情上达于天子。《周礼·夏官·太仆》：“建路鼓于大寝之门外，而掌其政，以待达穷者与遽令。闻鼓声，则连逆御僕与御庶子。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘穷谓穷寃失职则来击此鼓以达於王，若今时上变事击鼓矣……’ 玄 谓达穷者，谓司寇之属朝士，掌以肺石，达穷民，听其辞以告以王。” 能参谓能参预天地之职。《荀子·天论》：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。” 杨倞 注：“人能治天时地财而用之，则是参与天地。”一说，参，叁也。谓天、地、人三者能相互配合。 善恶好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。” |
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