“切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩

释义

名句出处

出自宋代孙因的《越问神仙》

全文：
阳明太元之天兮，乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮，乘云气於木杪。
仙公韬光丹井兮，发函书於船头。
骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。
切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。
弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖於梅市。
广信驾龙白日兮，羽人萃於丹丘。
撷芝草以为侣兮，左元放之金液。
餐桂屑而钦水兮，范少伯之扁舟。
炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。
位上沮而标籍兮，思玄迹混俗流。
严青能服石髓兮，终断谷而轻举。
伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。
御天风而上征兮，与日月以齐寿。
皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。
客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。
吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。

参考注释

元则

原则，准则。章炳麟《文学说例》：“抑名家所著，为演説之元则，彼固施诸笔籥，犹与演説有殊。”

垂钩

(1).犹垂钓。唐李沛《四水合流》诗：“羡鱼犹未已，临水欲垂鉤。” 清顾炎武《江上》诗之二：“江风吹回波，垂鉤鱼不上。”

(2).谓木不揉治而自圆曲。古代常附会为太平的祥瑞。《礼记·礼运》“山出器车” 唐孔颖达疏：“《礼纬斗威仪》云：‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车。垂鉤，不揉治而自圆曲。’”

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