“万物虽散殊，孰非道之体”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

万物虽散殊，孰非道之体

释义

名句出处

出自宋代李覯的《和育王十二题七佛石》

全文：
万物虽散殊，孰非道之体。
何必石岩岩，方疑金色臂。

李覯万物虽散殊，孰非道之体书法作品欣赏
万物虽散殊，孰非道之体书法作品

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、严复译《天演论》

各不相类；各有区别。《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。” 孔颖达疏：“以天高地下不同，故人伦尊卑有异，其间万物各散殊涂，礼者别尊卑，定万物，是礼之法制行矣。” 宋司马光《进士策问》之一：“夫材性散殊，不可致之於一涂；爱尚不同，不可纳之於一趣。”

(1).不合道义；不正当的手段。《书·太甲下》：“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。” 孔传：“人以言咈违汝心，必以道义，求其意，勿拒逆之；逊，顺也。言顺汝心，必以非道察之，勿以自臧。” 宋储泳《祛疑说》：“君子可欺以其方，难罔以非其道，惟达理者不受非道之欺。”

(2).不恰当；不适宜。《韩非子·奸劫弑臣》：“处非道之位，被众口之譖，溺於当世之言，而欲当严天子而求安，几不亦难哉！”

(3).非常事故，变故。《太平广记》卷一一五引唐戴孚《广异记·王乙》：“洎夜秉烛，其从悉已大酣，乙虑有非道，默坐念咒。”

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