| 名句 | 一般拈掇与君殊，不落是非方始妙 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释义青的《五位颂·其五》 全文： 参考注释一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 拈掇亦作“拈敪”。1.提；提及。《朱子语类》卷三九：“ 颜子 不处贫贱，固自乐；到他处贫贱，只恁地，更难；所以圣人於此数数拈掇出来。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜何典＞题记》：“成语和死古典又不同，多是现世相的神髓，随手拈掇，自然使文字分外精神。” (2).摆弄。《朱子语类》卷一○一：“ 郭子和 传其父学，又兼象数，其学已杂，又被 谢昌国 拈掇得愈不是了。” 亦作“拈敪”。用手估量轻重；斟酌。《景德传灯录·义玄禅师》：“ 黄蘖 将钁钁地曰：‘我遮钁，天下人拈敠不起，还有人拈得起吗？’” 元 白朴 《墙头马上》第三折：“眼似瞎，手如瘸，轻拈掇，慢拿捻。” 不落(1).不掉下；不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁朝 全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。” (2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。” (3).不须，不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜少陵 诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。” 钱锺书 《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。” (4).酒器名，即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 白乐天 《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。” 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 方始方才;才 方始动笔 待诸军退尽,方始收兵。——《三国演义》 |
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