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名句

籍甚三贤皆法从，勉哉一赵继循良

释义

名句出处

出自宋代王迈的《送赵伯泳涯侍郎守漫陵》

全文：
泉是梅溪遗爱乡，老倪复此种甘棠。
后来荐报西山政，归去全无南物装。
籍甚三贤皆法从，勉哉一赵继循良。
万安桥上传佳话，七十年间四侍郎。

名句书法欣赏

王迈籍甚三贤皆法从，勉哉一赵继循良书法作品欣赏
籍甚三贤皆法从，勉哉一赵继循良书法作品

参考注释

籍甚

盛大；盛多。《汉书·陆贾传》：“ 贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。” 王先谦补注引周寿昌曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛’，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“光昭诸侯，风流籍甚。” 刘良注：“籍甚，言多也。”《魏书·崔子元传》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书，曰：‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、齐州大中正鸿 ……多识前载，博极羣书，史才富洽，号称籍甚。’” 唐皇甫冉《送荣别驾赴华州》诗：“还将海沂咏，籍甚汉公卿。” 清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。”

三贤

(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。唐李邕《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。

(2).三个贤人。宋俞文豹《吹剑四录》：“ 方魁与同榜方登、方吉，皆唐诗人缺唇处士方干之后，与严子陵、范文正公为钓臺三贤。” 明瞿佑《归田诗话·乐天晚年》：“ 乐天连为杭苏二州刺史，皆有惠政在民，杭则有三贤堂，併林和靖、苏东坡祠之。” 沉砺《展张苍水墓》诗：“ 于墓岳祠分鼎足，西湖一勺峙三贤。”

法从

(1).跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》：“又是时赵昭仪方大幸，每上甘泉，常法从，在属车间豹尾中。” 颜师古注：“法从者，以言法当从耳，非失礼也。一曰从法驾也。” 明归有光《顾夫人八十寿序》：“公以宿学元老，侍经幄，备顾问，从容法从，三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。明无名氏《四贤记·社会》：“你本是将臺上的先锋，那里是空门中的法从！”

循良

(1).谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》：“ 房謨忠勤之操，始终若一。恭懿循良之风，可谓世有人矣。” 唐李邕《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“出膺贤守，则郡国循良。” 明李介《天香阁随笔》卷一：“吾每见循良之吏，有活民之心，而民终不能活者，不刚也。” 孙中山《孙文学说·不知亦能行》：“官吏不过为人民之僕，当受人民之监督制裁也。其循良者，吾民当任用之；其酷劣者，当淘汰之。”

(2).指循良的官吏。唐柳宗元《柳州谢上表》：“常以万邦共理，必藉於循良。” 清朱彝尊《送张夫子巡抚山东》诗之一：“循良久数张京兆，副相依然汉上公。”

(3).善良。元刘祁《归潜志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，乌可执一哉？” 清沉复《浮生六记·浪游记快》：“舟子颇循良，令其糴米煮饭。”

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