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名句

考校实修持，功行三千数

释义

名句出处

出自元代马钰的《卜算子》

全文：
干禄已无心，唯应三清举。
钟吕天差作试官，取舍非诗赋。
考校实修持，功行三千数。
相应希夷得自然，名录神仙簿。

名句书法欣赏

马钰考校实修持，功行三千数书法作品欣赏
考校实修持，功行三千数书法作品

参考注释

考校

亦作“ 攷较 ”。1.考试。《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“伏惟祖宗以来，得人不少，攷较文艺，固有规程，不须变更，以长浮薄，请并如旧制。”

(2).考察比较。《红楼梦》第一回：“忽念及当日所有之女子，一一细攷较去，觉其行止见识皆出我之上。” 清薛福成《筹洋刍议·利器》：“非由驻洋明练之大员精心攷校，无从得其要领。”

(3).考订，校对。清张惠言《江安甫葬铭》：“受郑氏《礼记》，日夜诵习，旁及他郑氏书、先汉诸儒説，攷校推究，往往通大义。”

(1).考查比较。《礼记·学记》：“比年入学，中年考校。” 郑玄注：“乡遂大夫间岁则考学者之德行道艺。”《后汉书·皇甫规传》：“ 羌戎未动，策其将反；马贤始出，颇知必败。误中之言，在可考校。”

(2).校核；研究。汉蔡邕《上汉书十志疏》：“请太师田注考校连年，往往颇有差舛。” 北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“ 西晋已往字书，何可全非……考校是非，特须消息。”《宋史·律历志中》：“又史官受詔，以土圭测景，考校二至，差三日有餘。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“御史张盛藻疏奏，谓天文、勾股，宜令钦天监五官正天文生揅究；製造工作，宜责成工部考校。” 鲁迅《华盖集·忽然想到一》：“做《内经》的不知道究竟是谁，对于人的肌肉，他确是看过，但似乎单是剥了皮略略一观，没有细考校。”

(3).犹考课。《北史·房彦谦传》：“左僕射高熲定考课，彦谦谓熲曰：‘《书》称三载考绩，黜陟幽明……比见诸州考校，执见不同。进退多少，参差不类。’”《新唐书·选举志上》：“吏部甲令，虽曰度德居任，量才授职，计劳升叙，然考校之法，皆在书判簿歷、言辞俯仰之间。” 明丘濬《大学衍义补·正百官严考课之法》：“立为考校之法，就积日累久之中，而分德、功与能之目，常才则循夫一定之资，异才则有不次之擢。”参见“ 考课 ”。

(4).犹考试。五代王定保《唐摭言·进士归礼部》：“考校取舍，存乎至公。如有请托于时，求声于人者，当首落之。” 宋吴曾《能改斋漫录·事始一》：“取士，至仁宗始有糊名考校之律。虽号至公，然尚未絶其弊。其后袁州人李夷宾上言，请别加誊録。因著为令。而后识认字画之弊始絶。”《宋史·选举志二》引宋朱熹《私议》：“古者大学之教，以格物致知为先，而其考校之法，又以九年知类通达、强立不反为大成。”《儒林外史》第二回：“长兄这些年考校，可曾得过甚么梦兆？”

(5).拷囚讯罪。明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“早升殿视事，考校罪人。”

修持

(1).持戒修行。唐耿湋《晚秋宿裴员外寺院》诗：“愿向空门里，修持比昼龙。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“但凡出家人，必须四大俱空，自己发得念尽，死心塌地，做个佛门弟子，早夜修持，凡心一点不动，却才算得有功行。” 老舍《老张的哲学》二三：“我有的是佛经，有的是地方，你可以随着她们一同修持。”

(2).修身守道。唐方干《寄于少监》诗：“修持清苦振佳声，众鸟那知一鶚情。” 老舍《茶馆》第二幕：“惭愧！惭愧！作过国会议员，那真是造孽呀……唉！现在我只能修持，忏悔！”

(3).保养；将养。宋洪迈《夷坚甲志·崔祖武》：“饮食不肯醉饱，曰：‘大醉大饱，最为伤气，须六十日修持，始復初。’”

功行

(1).功绩和德行。《后汉书·杨震传》：“今瓌无佗功行，但以配阿母女，一时之间，既位侍中，又至封侯。” 唐韩愈《科斗书后记》：“天下之欲铭述其先人功行，取信来世者，咸归韩氏。” 宋欧阳修《＜江邻几文集＞序》：“余窃不自揆，少习为铭章，因得论次当世贤士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。唐吕岩《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“ 司花女道：‘ 秋先，汝功行圆满，吾已申奏上帝，有旨封汝为护花使者，专管人间百花。’” 清王士禛《池北偶谈·谈异三·陶松云》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人为功行，汝其慎之！”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。南朝宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於赤县；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

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