“后人何酋酋，端不坠风烈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

后人何酋酋，端不坠风烈

释义

名句出处

出自宋代郭印的《宋元绘挽词》

全文：
国家有祸源，王氏变新法。
元佑壅其流，旧防无敢越。
逮至崇宁初，阴霾蔽日月。
溃彼千仞堤，横波不可遏。
求言奸臣计，正欲阱豪杰。
君时亦抗章，痛哭深论列。
禁锢二十秋，著书忧愈切。
缅观前日事，一一符君说。
朝廷思大用，铜虎初旌别。
使者复何心，吹毛听媒糵。
皇天不慭遗，山梁遽摧折。
七十五年间，飞电才一瞥。
残编溢巾箱，光焰星斗揭。
后人何酋酋，端不坠风烈。

名句书法欣赏

郭印后人何酋酋，端不坠风烈书法作品欣赏
后人何酋酋，端不坠风烈书法作品

参考注释

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

酋酋

(1).指秋物成熟貌。汉扬雄《太玄·中》：“次七，酋酋火魁颐，水包贞。测曰：酋酋之包，任臣则也。” 司马光集注：“秋物成就，故曰酋酋。”

(2).高貌。唐杜牧《洛中送冀处士东游》诗：“坛宇宽帖帖，符彩高酋酋。” 宋王安石《祭范颍州仲淹文》：“儒先酋酋，以节相侈。”

不坠

(1).不辱。《国语·晋语二》：“知礼可使，敬不坠命。”

(2).犹不失。《北齐书·李浑传》：“﹝ 梁武帝 ﹞谓之曰：‘ 伯阳之后，久而弥盛，赵李人物，今实居多。常侍曾经将领，今復充使，文武不坠，良属斯人。’”

风烈

(1).风猛烈。《论语·乡党》：“迅雷风烈必变。” 北魏郦道元《水经注·温水》：“鉦鼓大作，虎士电怒，风烈火扬，城摧众陷。”

(2).风教德业。汉司马相如《子虚赋》：“﹝ 齐王 ﹞问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。” 宋司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“﹝ 钦之 ﹞知和州，声振天下。呜呼！得非承其祖之风烈邪！” 清郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书·书后又一纸》：“后代有齐国，亦无一达人。惟田横之卒，五百人从之，斯不愧祖宗风烈。”

(3).风操；风范。《新唐书·张九龄传》：“ 建中元年，德宗贤其风烈，復赠司徒。” 宋洪迈《容斋三笔·张咏传》：“公风烈如此，而不至於宰相，然有忠定之才，而无宰相之位，於公何损？” 明李东阳《裕远庵记》：“盖是墓也，有节妇之风烈，封君之矩范。” 清戴名世《八月庚申及齐师战于乾时我师败绩》：“﹝ 翟义、李敬业 ﹞身虽已残，家虽已破，甘心屠刳而不悔，而其风烈犹有以耸动英雄豪杰之心。”

(4).犹风尚。《隋书·地理志中》：“今此数郡，其人尚多好儒学，性质直怀义，有古之风烈矣。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“先王之制作，古人之风烈，悉入金营。” 章炳麟《复仇是非论》：“吾土孔子为圣之时，后生染其风烈，虽奋力抵拒者，只排其阶级礼教之谈。”

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