“昨者为旱祷，紫檀烛神光”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

昨者为旱祷，紫檀烛神光

释义

名句出处

出自宋代晁公溯的《师正二哥正三哥以诗贺雨次韵为谢》

全文：
汉家用牧守，斗酒得西凉。
圣朝盖不然，事举或言扬。
顾我误见收，分符来一方。
深知舜门辟，远见禹迹茫。
春秋祀百神，芒芒降嘉觞。
昨者为旱祷，紫檀烛神光。
高天忽飞雨，未彻金炉香。
润得三晶林，获待九秋霜。
敬归慈姥泉，导以旂旐央。
天功及帝力，与尔俱敢忘。

名句书法欣赏

晁公溯昨者为旱祷，紫檀烛神光书法作品欣赏
昨者为旱祷，紫檀烛神光书法作品

参考注释

昨者

昔日。唐杜甫《入衡州》诗：“昨者间琼树，高谈随羽觴。” 唐韩愈《归彭城》诗：“昨者到京城，屡陪高车驰。”

紫檀

木名。常绿乔木，木材坚实，紫红色，可做贵重家具、乐器或美术品。晋崔豹《古今注·草木》：“紫旃木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀。” 唐张彦远《历代名画记·论装背褾轴》：“故贞观、开元中，内府图书，一例用白檀身，紫檀首，紫罗褾织成带，以为官画之褾。”《红楼梦》第三回：“当地放着一个紫檀架子大理石屏风。”

神光

(1).神异的灵光。《楚辞·王逸＜九思·哀岁＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。”原注：“神光，山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》：“ 西河筑世宗庙，神光兴於殿旁，有鸟如白鹤，前赤后青。” 宋苏轼《谷庵铭》：“谷庵之中空无物，非独无应亦无答，洞然神光照毫髮。” 明唐顺之《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” 刘大白《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底神光，笼罩着你。”

(2).精神；神采。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。” 三国魏曹植《洛神赋》：“徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” 清李斗《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝ 张国相 ﹞年八十餘，犹演《宗泽缴印》，神光不衰。”

(3). 汉代宫名。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“啾啾蹌蹌，入西园切神光。” 李善注引张晏曰：“ 神光，宫名也。”

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