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名句

乡评高宿望，里社借余光

释义

名句出处

出自宋代杜范的《挽刘监丞二首》

全文：
奕世诗书远，三刘姓字香。
乡评高宿望，里社借余光。
莲浦秋堂晚，松冈夜室长。
典刑无复见，南望独凄凉。

名句书法欣赏

杜范乡评高宿望，里社借余光书法作品欣赏
乡评高宿望，里社借余光书法作品

参考注释

乡评

乡里公众的评论。古代选拔人才的重要依据。《世说新语·言语》“ 王武子孙子荆 ” 刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》：“乡人王济，豪俊公子，为本州大中正，访问宏为乡里品状，济曰：‘此人非乡评所能名。吾自状之曰：天才英特，亮拔不羣。’” 宋陆游《答廖主簿发解启》：“伏惟某官文高艺圃，行著乡评。” 清阎尔梅《村居杂咏》：“美人愁国色，君子慎乡评。”

宿望

(1).素负重望的人。《三国志·魏志·张既传》“令既之武都 ” 裴松之注引晋挚虞《三辅决录注》：“﹝ 游殷 ﹞以子楚託之；既谦不受，殷固託之。既以殷邦之宿望，难违其旨，乃许之。” 宋周密《齐东野语·赵信国辞相》：“ 赵葵南仲枢使，陈韡子华参政，皆一时宿望。” 清曾国藩《箴言书院记》：“ 湘人官京师者，多同时辈流，其射策先朝，耆年宿望，凋散略尽。”

(2).旧时的声望；素来的名望。《资治通鉴·晋武帝泰始元年》：“帝乃追述允之宿望，称奇之才，擢为祠部郎。” 元刘祁《归潜志》卷七：“朝议置益政院官，院居宫中，选一时宿望有学者，如杨学士云翼、史修撰公燮、吕待制造数人兼之，轮直。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“礼部有修明典礼、釐正文风之责，故秩宗清要，非儒臣有宿望者，不得滥竽其间。”

里社

(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》：“民里社，各自财以祠。” 汉蔡邕《独断》卷上：“大夫不得特立社，与民族居，百姓已上则共一社，今之里社是也。” 宋梅尧臣《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 清杨守知《咂嘛酒歌》：“含哺鼓腹忘帝力，岁岁里社如赐酺。”

(2).借指乡里。元麻革《王子寿乡友生朝》诗：“讲学诗书义，论交里社情。” 清孙枝蔚《潼关》诗：“有家慙里社，无用悔词章。” 清蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“尝闭户不与里社通，故未悉其家世。”

余光

(1).充足的光辉。《列子·周穆王》：“东极之北隅有国曰阜落之国，其土气常燠，日月餘光之照。其土不生嘉苗。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“诚知昼不操烛，日有餘光，但愚情区区，贪陈所见。”

(2).谓多馀之光。《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：‘我无以买烛，而子之烛光幸有餘，子可分我餘光，无损子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉，愿君以餘光振之。”后遂用为美称他人给予的恩惠福泽。《北齐书·魏收传》：“会司马子如奉使霸朝，收假其餘光。” 宋曾巩《贺转运状》：“ 巩备官於此，託庇云初。将承望於餘光，但欣愉於懦思。” 清顾炎武《答李子德书》：“更希餘光下被，俾莫年迂叟得自遂於天空海阔之间，尤为知己之爱也。”

(3).指落日的光芒。三国魏阮籍《咏怀》之八：“灼灼西頽日，餘光照我衣。” 唐杜甫《柴门》诗：“长影没窈窕，餘光散谽谺。” 清陈梦雷《西郊杂咏》之二：“餘光闇将夕，零露沾我衣。”

(4).喻指美德、威势所显现或留下的影响。宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“自公少时，已擢高科，登显仕，海内之士，闻下风而望餘光者，盖亦有年矣。” 明李东阳《江都县学科贡题名记》：“后进之士仰遗风，慕餘光，志感行励，必有勃然于此者。” 鲁迅《且介亭杂文末编·续记》：“近两年来，大开了印卖遗著的风气，虽是期刊，也常有死人和活人合作的，但这已不是先前的所谓‘骸骨的迷恋’，倒是活人在依靠死人的余光，想用‘死诸葛吓走生仲达 ’。”

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