“钱神不肯赴招要，疟鬼乘时作寒热”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

钱神不肯赴招要，疟鬼乘时作寒热

释义

名句出处

出自宋代朱翌的《谢方务德惠粟麦》

全文：
投闲闭门且稳坐，动辄有碍天难测。
钱神不肯赴招要，疟鬼乘时作寒热。
要之贫困真我道，一一为向儿童说。
山中宿麦旧为农，缸无储粟今何拙。
甑尘不扫爨未烟，米尽自从仁祖索。
元英之孙陈义高，急遣樵青分粟麦。
细舂落落簸珠圆，退磨纷纷飞玉屑。
粥香恍若在僧坊，面熟又将思水厄。
从来藿食不谋国，饥即须餐困仍歇。
笑杀多牛足谷翁，何用诗肠生锦{左桔右页}。

名句书法欣赏

朱翌钱神不肯赴招要，疟鬼乘时作寒热书法作品欣赏
钱神不肯赴招要，疟鬼乘时作寒热书法作品

参考注释

钱神

(1).谓金钱之力，如同神物。晋元康之后，纲纪大坏。鲁褒著《钱神论》一文，刺世风之贪鄙。见《晋书·隐逸传·鲁褒》。唐白居易《江南谪居十韵》：“忧方知酒圣，贫始觉钱神。”后常贬称万能的金钱。元无名氏《神奴儿》第四折：“尀奈顽民簸弄钱神。” 清黄遵宪《番客篇》：“名为叶子戏，均为钱神忙。”

(2).铜钱表面常附着铜绿，因喻指绿色。唐黄滔《锺陵故人》诗：“荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟。”

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

招要

见“ 招邀 ”。

疟鬼

旧时迷信，谓疟疾为鬼作祟，称“疟鬼”。晋干宝《搜神记》卷十六：“昔顓頊氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魎鬼；一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。” 唐韩愈《谴疟鬼》诗：“如何不肖子，尚奋疟鬼威。” 宋陆游《病疟两作而愈》诗：“久出天魔境，胡为疟鬼来。” 老舍《龙须沟》第一幕：“到药王庙去烧股香，省得疟子鬼儿老跟着您！”

时作

犹时兴。《儒林外史》第二八回：“而今时作，这些盐商头上戴的是方巾，中间定是一个水晶结子。”参见“ 时兴 ”。

寒热

(1).冷和热。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞寒热不节，民多疟疾。”《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“皆因父母所生，咽苦吐甘，专心保护，抱持养育，不离怀中，洗濯之时，岂辞寒热。” 元赵善庆《山坡羊·燕子》曲：“来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。” 张志民《你与太行同高》诗：“以自己的冷暖，去体量人民的寒热。”

(2).中医指怕冷发热的症状。今泛称发烧。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 济北王侍者韩女病要背痛，寒热。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷十六：“元戎张筵，託以寒热，召之不至，乃与营妓曲宴。” 清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐，芸已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。” 冰心《南归》：“我正发着寒热，楫归来了。” 王西彦《古城的忧郁·蛊惑》：“好象昨夜发了高度寒热，四肢软绵绵的，神志也很恍惚。”

(3).犹言是非；惹是非。《宋书·二凶传·元凶劭》：“计临贺故当不应翻覆言语，自生寒热也。” 宋苏辙《论衙前及诸役人不便札子》：“人户晏然不知，而胥吏无以寒热，此所谓易行也。”

(4).中医指两种药性，寒性和热性。清俞樾《茶香室丛钞·牛黄清心丸》：“且以牛黄清心丸言之，凡用药二十九味，寒热讹杂，殊不可晓。”参见“ 寒温 ”。

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