“摧藏羊昙骨，放浪李白魂”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

摧藏羊昙骨，放浪李白魂

释义

名句出处

出自宋代王安石的《谢公墩》

全文：
走马白下门，投鞭谢公墩。
昔人不可见，故物尚或存。
问樵樵不知，问牧牧不言。
摩挲苍苔石，点检屐齿痕。
想此絓长樯，想此倚短辕。
想此玩云月，狼籍盘与樽。
井迳亦已没，漫然禾黍村。
摧藏羊昙骨，放浪李白魂。
亦已同山丘，缅怀莳兰荪。
小草戏陈迹，甘棠咏遗恩。
万事付鬼籙，耻荣何足论。
天机自开阖，人理孰畔援。
公色无惧喜，傥知祸福根。
涕泪对桓伊，暮年无乃昏。

名句书法欣赏

王安石摧藏羊昙骨，放浪李白魂书法作品欣赏
摧藏羊昙骨，放浪李白魂书法作品

参考注释

摧藏

(1) 奏乐时的抑按的动作

(2) 亦作“藏摧”

左手抑扬,右手徘徊;抵掌反复,抑按藏摧。——东汉· 蔡邕《琴赋》

(3) 引申指人抑挫之貌

和乐怡怿,悲伤摧藏。——晋· 成公绥《啸赋》

未至二三里,摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 强烈的抑按动作

莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。——晋· 左思《吴都赋》

羊昙

晋谢安之甥。《晋书·谢安传》：“ 羊曇者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，輟乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’ 曇悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’慟哭而去。”后将羊昙醉后过西州恸哭而去的事用为感旧兴悲之典。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》诗：“ 季子生前别，羊曇醉后悲。” 清许廷鑅《重过东园别墅感旧作》诗：“今日羊曇头白尽，尚零哀泪过西州。”

放浪

(1).放纵不受拘束。晋郭璞《客傲》：“不恢心而形遗，不外累而智丧，无巖穴而冥寂，无江湖而放浪。” 唐吴筠《高士咏·柏成子高》：“ 大禹受禪让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。”《明史·文苑传二·唐寅》：“ 寅耻不就，归家益放浪。” 丁玲《韦护》第二章三：“他早先对于她的印象，只以为是有点美好和聪明而放浪的新型女性。”

(2).指行为不检点。清和邦额《夜谭随录·韩樾子》：“适小红送茶至，韩戏捻其腕，红微笑睨之曰：‘小娘甫出门，郎君便尔放浪耶！’” 茅盾《子夜》八：“﹝ 冯云卿 ﹞仿佛觉得自己的‘运气不好’和姨太太的放浪多少有几分关系：几曾见戴了绿头巾的人会走好运的？”

(3).浪游；浪迹。宋陆游《斋中杂兴》诗：“孤舟小於叶，放浪烟水间。” 元辛文房《唐才子传·赵牧》：“有俊才，负奇节，遂捨场屋，放浪人间。” 清宣鼎《夜雨秋灯录续集·陶庄》：“每午餐后，必芒鞋竹笠，放浪於山巔水涯。” 郭沫若《蒲剑集·关于屈原》：“其实‘放流’只是放浪，屈原被疏之后居于闲位，曾向四处游历过而已。”

李白

(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。

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