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名句 兼以谓之无,是义颇可取
释义

名句出处

出自清代乾隆的《六兼斋有会》

全文:
六兼向所名,意取绛州语。
兹来有所思,于我似缺许。
既乃忆内典,根尘皆六数。
兼以谓之无,是义颇可取

参考注释

以谓

犹云以为,认为。 唐 柳宗元 《非国语上·轻币》:“予以谓 桓公 之伯,不如是之弊也。” 宋 曾巩 《<列女传>目录序》:“ 向 ( 刘向 )以谓王政必自内始,故列古女善恶所以致兴亡者以戒天子。” 清 黄宗羲 《原臣》:“世之为臣者昧于此义,以谓臣为君而设者也。”

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》:“僕始生六七月时,乳母抱弄於书屏下,有指无字之字示僕者,僕虽口未能言,心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗:“极知之无不足讶,更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》:“ 汝 有田舍翁,家貲殽盛,而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》:“张曰‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”

可取

(1) 可以选用、取用

老张的为人确有可取之处

(2) 指切合实际的、谨慎的和有利的

这样做是可取的

(3) 值得赞许或学习

他后半生的写作确有可取之处

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更新时间:2024/10/14 17:54:53