“石泉浇醒浮生梦，耿耿孤怀孰与亲”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

石泉浇醒浮生梦，耿耿孤怀孰与亲

释义

名句出处

出自宋代于石的《清明次韵周君会》

全文：
可惜韶光过眼明，一分流水二分尘。
杜鹃声感客中客，蝴蝶梦飞身外身。
一滴清明寒食酒，万家红杏绿杨春。
斗鸡走狗非吾事，新火书灯谁共亲。
墓祭非经古未闻，年来拜扫隘车尘。
谁怜原上千年冢，且醉樽前百岁身。
榆火欲燃行客晚，梨花不减故园春。
石泉浇醒浮生梦，耿耿孤怀孰与亲。

名句书法欣赏

于石石泉浇醒浮生梦，耿耿孤怀孰与亲书法作品欣赏
石泉浇醒浮生梦，耿耿孤怀孰与亲书法作品

参考注释

石泉

山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。” 北魏郦道元《水经注·来水》：“两岸连山，石泉悬溜，行者輒徘徊留念，情不极已也。” 唐杜甫《石泉》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋苏轼《峡山寺》诗：“石泉解娱客，琴筑鸣空山。” 元刘迎《寒食阻雨招元功会话》诗：“杨柳杏花相对晚，石泉槐火一时新。” 清唐甄《潜书·敬修》：“居於河滨者，始汲而归，浊不可饮也。注而勿扰，则石泉矣。”

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。南朝宋鲍照《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐元稹《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明王錂《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

耿耿

(1) 心中挂怀,烦躁不安的样子

夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》

耿耿于怀

(2) 明亮;显著;鲜明

秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》

(3) 诚信守节的样子

忠心耿耿为祖国

进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》

孤怀

(1).孤高的情怀。唐孟郊《连州吟》：“孤怀吐明月，众毁烁黄金。” 宋曾巩《回枢密侍郎状》：“孤怀易感，重谊难忘。” 胡惠生《赠王亦梅》诗：“世事凭陵劫，孤怀寄落尘。”

(2).独特的见识。清曾国藩《圣哲画像记》：“ 班氏閎识孤怀，不逮子长远甚。” 孙中山《＜民报＞发刊词》：“求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀閎识，远瞩将来者乎？”

孰与

(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗曰：‘与诗人韩翃。’” 元王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”

(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使齐寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”

(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？” 宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”

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