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名句

佛如优昙时一出，老姥何为憎见佛

释义

名句出处

出自宋代陆游的《醉歌》

全文：
佛如优昙时一出，老姥何为憎见佛？山从古在天地间，愚公可笑欲移山。
火其书，庐其居，佛亦何曾可扫除？子有孙，孙有子，山竟嵯峨汝何喜？床头有酒敌霜风，诗成老气尚如虹；八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。

名句书法欣赏

陆游佛如优昙时一出，老姥何为憎见佛书法作品欣赏
佛如优昙时一出，老姥何为憎见佛书法作品

参考注释

优昙

即优昙钵花。宋苏辙《那咤》诗：“佛如优曇难值遇，见者闻道出生死。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二五七：“难凭肉眼识天人，恐是优曇示现身。” 王横《哭子美》诗：“踪跡类优曇，倩影谁能见？”参见“ 优曇鉢 ”。

一出

(1).谓出生或出现一次。《商君书·农战》：“今夫螟螣蚼蠋，春生秋死，一出而民数年不食。” 晋葛洪《抱朴子·金丹》：“ 老子授之於元君，元君曰：‘此道至重，百世一出，藏之石室。’”

(2).谓出行或出来任事。“一”，语气助词。《史记·仲尼弟子列传》：“故子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、彊晋而霸越。” 宋陆九渊《陆修职墓表》：“介其乡之贤者致礼以延公，公却之再三，请益固，公为一出，桐岭学者於是变而乐义理之言。”

(3).完全出于。《史记·吕太后本纪》：“元年，号令一出太后。”

(4).一番。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“有人道上见者，问云：‘公何处来？’答曰：‘今日与谢孝剧谈一出来。’”

(5).犹一套。《景德传灯录·潭州云岩昙晟禅师》：“ 药山乃又问：‘闻汝解弄师子，是否？’师曰：‘是。’……曰：‘我亦弄得。’师曰：‘和尚弄得几出？’曰：‘我弄得一出。’”

(6).传奇剧本结构上的一个段落。《醒世姻缘传》第六九回：“摆酒唱戏，公同饯行。当中坐首席的点了一本《荆釵》，找了一出《月下斩貂蝉》，一出《独行千里》，方各散席回房。”

老姥

(1) 老妇人

(2) 同“老妇”,用于自称的谦词

老姥岂敢言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

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