“笑驱万虑归何有，独自低头课楚吟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

笑驱万虑归何有，独自低头课楚吟

释义

名句出处

出自宋代陈耆卿的《九日阻雨晚晴二首》

全文：
秋气重阳故故深，临栏极目一披襟。
紫萸黄*菊常年事，冷雨凄风此日心。
节物将迎人易老，尘埃追逐我难任。
笑驱万虑归何有，独自低头课楚吟。

名句书法欣赏

陈耆卿笑驱万虑归何有，独自低头课楚吟书法作品欣赏
笑驱万虑归何有，独自低头课楚吟书法作品

参考注释

万虑

(1).反复思考。南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“ 魏文下詔，辞义多伟，至於‘作威作福’，其万虑之一蔽乎！”

(2).思绪万端。唐韩愈《感春》诗之四：“数盃浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。” 清陈梦雷《西郊杂咏》之三：“俯仰念物化，万虑此俱寂。”

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山何有？有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉袁康《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋陶潜《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视，蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲狄乎！” 杨伯峻注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏私有讨，国何有焉？” 杜预注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠，瑶何有焉？” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉若获戾，子将行之，何有於诸游？” 杨伯峻注：“言不必顾虑游氏诸人。” 明李贽《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金*瓶*梅》了，又何有于《蕙的风》？”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获晋侯，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预注：“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

(8).哪里有，岂有。汉张衡《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐韩愈《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明吴承恩《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

独自

只有自己一个人

低头

(1)

(2) 垂下头

低头默哀

(3) 比喻屈服

低头认罪

楚吟

(1).指《楚辞》哀怨的歌吟。《文选·谢灵运＜登池上楼＞》诗：“祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。” 张铣注：“《楚辞》曰：‘王孙游兮不归，春草生兮萋萋。’言感伤此歌吟也。” 唐李贺《伤心行》：“咽咽学楚吟，病骨伤幽素。” 王琦注：“学楚吟，学《楚辞》哀怨之吟。” 前蜀韦庄《咸阳怀古》诗：“莫怪楚吟偏断骨，野烟踪迹似东周。”

(2).泛指歌吟。唐栖白《赠李溟秀才》诗：“明月上清汉，骚人动楚吟。” 明袁宏道《和穀字韵》：“水响风枝伴楚吟，浓烟淡月随燕玉。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。