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名句

复如观太清，昭烂垂芳辰

释义

名句出处

出自唐代崔元翰的《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》

全文：
宁岁常有备，殊方靡不宾。
禁营列武卫，帝座彰威神。
讲事一临幸，加恩遍抚巡。
城高凤楼耸，场迥兽侯新。
饮羽连百中，控弦逾六钧。
拣材尽爪士，受任皆信臣。
光赏文藻丽，便繁心膂亲。
复如观太清，昭烂垂芳辰。

名句书法欣赏

崔元翰复如观太清，昭烂垂芳辰书法作品欣赏
复如观太清，昭烂垂芳辰书法作品

参考注释

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸注：“上凌太清，游天庭也。” 唐高适《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清薛福成《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉班固《东都赋》：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱注：“太清，元气之清者也。” 三国魏阮籍《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明宋濂《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

昭烂

(1).光明灿烂。汉扬雄《甘泉赋》：“半散昭烂，粲以成章。”《后汉书·郎顗传》：“如此，则天文昭烂，星辰显列。” 唐崔元翰《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》：“復如观太清，昭烂垂芳辰。”

(2).明显；显明。汉蔡邕《玄文先生李休铭》：“若古今常难，疑义错繆，前人所希论，后学所不览，休尽剖判剥散，幽暗昭烂。”

芳辰

美好的时光。多指春季。南朝梁沉约《反舌赋》：“对芳辰於此月，属今余之遵暮。” 唐陈子昂《三月三日宴王明府山亭》诗：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明杨慎《寿叙庵司马弟》诗：“绕膝斑衣当蔗境，何须止酒负芳辰。”

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