“后车百两载号呼吟呻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

后车百两载号呼吟呻

释义

名句出处

出自宋代陆游的《神君歌》

全文：
泰山可为砺，东海可扬尘。
惟有壮士志，死生要一伸。
我梦神君自天下，威仪奕奕难具陈。
飞龙驾车不用马，诃前殿后皆鬼神。
奇形诡状，密如鱼鳞，齾齾，争扶车轮。
黑纛白旄，其来无垠。
黄雾紫氛，合散轮囷。
考录魑魅，号呼吟呻。
约束蛟螭，夭矫服驯。
后车百两载号呼吟呻。
约束蛟螭，夭矫服驯。
后车百两载美人，巾袡鲜丽工笑颦。
金尊翠杓溢芳醇，琵琶箜篌饰怪珍。
世间局促常悲辛，神君欢乐千万春。
呜呼，生不封侯死庙食，丈人岂得抱志长默默！

名句书法欣赏

陆游后车百两载号呼吟呻书法作品欣赏
后车百两载号呼吟呻书法作品

参考注释

后车

(1).副车，侍从所乘的车。《诗·小雅·绵蛮》：“命彼后车，谓之载之。” 郑玄笺：“后车，倅车也。” 陆德明释文：“倅，七对反，副车。” 三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“从者鸣笳以启路，文学託乘於后车。” 清顾炎武《重过代州赠李处士因笃在陈君上年署中》诗：“穷愁那得一篇书？幸有心期託后车。”

(2).后继之车。《汉书·贾谊传》：“‘前车覆，后车诫。’夫三代之所以长久者，其已事可知也。”后因以为鉴诫之义。唐张继《读峄山碑》诗：“谁知颂德山头石，却与他人戒后车。” 宋司马光《颜太初杂文序》：“异日有见之者，观其后车诗，则不忘鉴戒矣！”

百两

(1).古时车凡两轮，故以两计数。百两，即百辆车。特指结婚时所用的车辆。亦泛言车辆多。《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。” 毛传：“百两，百乘也，诸侯之子嫁於诸侯，送御者皆百乘。” 唐杨巨源《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄》：“百两开戎垒，千蹄入御栏。” 唐张光朝《天门街西观荣王聘妃》诗：“三周初展义，百两遂言归。” 宋苏轼《次韵许遵》：“供帐已应烦百两，击鲜无久溷诸郎。”

(2).借指出嫁。唐周遇《霍夫人墓志》：“遂适彭城公，百两之后，一与之齐，严奉舅姑，敬恭戚族。”

号呼

哀号哭喊；大声叫唤。语出《诗·大雅·荡》：“既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。”《楚辞·九章·惜诵》：“退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。”《汉书·王商传》：“百姓奔走相蹂躪，老弱号呼，长安中大乱。” 唐柳宗元《捕蛇者说》：“号呼而转徙，飢渴而顿踣。” 明李东阳《中元谒陵遇雨记》：“忽有一隶溺死，众号呼，相顾皆惨沮无人色。” 茅盾《子夜》十四：“咬紧了牙齿的嘶叫，裂人心肝的号呼。”

吟呻

(1).呻吟。因苦痛而发出哼声。宋陆游《神君歌》：“考録魑魅，号呼吟呻。” 清蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“忽见朱樱乍启，坠痰块如冰，扶移榻上，渐復吟呻。”

(2).吟咏；推敲诗句。金元好问《赠杨君美之子新甫》诗：“书林头白坐吟呻，青佩横经更几人。” 清黄景仁《癸巳除夕偶成》诗：“年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。”

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