“就福山来投，故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

就福山来投，故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊

释义

名句出处

出自元代马钰的《十报恩宁海长春庵主姜公，同众道友怜予行》

全文：
就福山来投，故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊。
稳驾云舆昼夜忙。
运载乾坤常会合，推般日月永交光。
法*轮乡＊投玄窟，云辂玎铛入道场。
九转功夫如省悟，自然得继马丹

名句书法欣赏

马钰就福山来投，故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊书法作品欣赏
就福山来投，故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊书法作品

参考注释

故作

假装处于某一状态或情况

不要故作天真

青牛

(1).黑毛的牛。南朝梁简文帝《乌栖曲》之三：“青牛丹轂七香车，可怜今夜宿倡家。” 唐卢照邻《长安古意》诗：“ 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。” 鲁迅《故事新编·出关》：“但先给我的那匹青牛刷一下，鞍鞯晒一下。我明天一早就要骑的。”

(2).指土牛。旧时习俗，立春塑土牛用以劝耕。又称“春牛”。《隋书·礼仪志二》：“立春前五日，於州大门外之东，造青土牛两头，耕夫犁具。立春，有司迎春於东郊，竖青幡於青牛之傍焉。”参见“ 打春 ”。

(3).《史记·老子韩非列传》“於是老子廼著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所终” 司马贞索隐引汉刘向《列仙传》：“ 老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后因以“青牛”为神仙道士之坐骑。《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“故越州千秋观道士贺知章 ……以暮齿辞禄，再见款诚，愿追二老之踪，克遂四明之客。允叶初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白衣而长往。” 明贾仲名《金安寿》第二折：“説杀你驾青牛，乘赤鲤，驂白鹿，骑黄鹤，怎如俺这宝马雕鞍最好。”

(4). 老子的代称。明李贽《答周二鲁书》：“此儒者之用，所以竟为蒙庄所排，青牛所訶，而以为不如良贾也。”

(5).旧时谓三煞神之一。宋高承《事物纪原·吉凶典制·撒豆穀》：“ 汉世京房之女，适翼奉子，奉择日迎之，房以其日不吉，以三煞在门故也。三煞者，谓青羊、乌鸡、青牛之神也。凡是三者在门，新人不得入。”

(6).千年木精所变之牛。《太平御览》卷九百引《嵩高记》：“山有大松，或千岁，其精变为青牛。”

白鹿

白色的鹿。传说仙人,隐士多骑白鹿

且放白鹿青崖间。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

黄羊

(1).野生羊的一种。毛黄白色，腹下带黄色，故名。生活在草原和沙漠地带。《后汉书·阴识传》：“家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富……故后常以腊日祀灶，而荐黄羊焉。” 唐杜甫《送从弟亚赴河西判官》诗：“黄羊飫不羶，芦酒多还醉。” 明李时珍《本草纲目·兽一·黄羊》：“黄羊出关西、西番及桂林诸处。有四种，状与羊同，但低小细肋。腹下带黄色，角似羖羊。喜卧沙地，生沙漠。”

(2).因东汉阴识用黄羊祭祀灶神致富，后世即用以为典，表示祭灶的供品。鲁迅《集外集拾遗补编·＜庚子送灶即事＞诗》：“家中无长物，岂独少黄羊！”

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