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名句

于穆神宗，惟皇永命

释义

名句出处

出自宋代佚名的《景祐上辛祈谷二首》

全文：
于穆神宗，惟皇永命。
牙楝六尊，声歌千咏。

名句书法欣赏

佚名于穆神宗，惟皇永命书法作品欣赏
于穆神宗，惟皇永命书法作品

参考注释

于穆

对美好的赞叹。《诗·周颂·维天之命》：“维天之命，於穆不已。”《汉书·司马迁传》：“ 汉兴已来，至明天子……受命於穆清，泽流罔极，海外殊俗重译款塞，请来献见者，不可胜道。” 颜师古注：“於，叹辞也；穆，美也。言天子有美德而政化清也。”《魏书·宗钦传》：“於穆吾子，含贞藉茂，如彼松竹，陵霜擢秀。” 清魏源《默觚上·学篇十四》：“耄而德业愈巍奂，卒能归根復命于於穆之天。”

神宗

(1).古代指尧庙。一说指尧太祖文祖之宗庙。《书·大禹谟》：“正月朔旦，受命于神宗。” 孔传：“神宗，文祖之宗庙。言神，尊之。” 蔡沉集传：“神宗，尧庙也。苏氏（苏軾）曰：‘ 尧之所从受天下者曰文祖，舜之所从受天下者曰神宗。受天下於人，必告於其人之所从受者。《礼》曰‘ 有虞氏禘黄帝而郊嚳，祖顓頊而宗尧 ’，则神宗为尧明矣。’”

(2).后亦用以指天子的祖庙。《乐府诗集·唐享太庙乐章·诚敬》：“虔奉苹藻，肃事神宗。”

永命

长命。《书·召诰》：“王其德之用，祈天永命。” 孔传：“言王当其德之用，求天长命以歷年。”《后汉书·郅恽传》：“ 刘氏享天永命，陛下顺节盛衰，取之以天，还之以天，可谓知命矣。” 晋杜预《＜春秋左传集解＞序》：“ 平王能祈天永命绍开中兴。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“不过存此真性，可以长生永命，亦天人之正理也。”

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