“公车未采舆人诵，端士先为横议挤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

公车未采舆人诵，端士先为横议挤

释义

名句出处

出自宋代王迈的《二十韵潮阳宰余君实日华》

全文：
昔日潮守有昌黎，恩波万顷横鳄溪。
五百年后得余令，棠阴上与韩本齐。
故家县谱熟展布，砉然牛刀优割鸡。
期年已报三异政，节爱堂扁焕新题。
手摩民瘼心隐痛，药石其具靳刀圭。
老农终岁不识吏，废畴荒陇皆锄犁。
邑有豪侠擅武断，缿筒告诉来髫齯。
仁者之勇一发露，爱苗亟欲芟稗梯。
谁为鼠辈巧道地，周道如砥生蒺藜。
公车未采舆人诵，端士先为横议挤。
朝中有语稍辨雪，言者愕立惜噬脐。
侯朝闻香花随去，丁壮鹧拜婴孩啼。
不知朝廷闻得否，天下贪吏浊如泥。
毁誉失真例如此，猜澜既倒谁能堤。
书生有舌不善佞，今拜东野头须低。
诗成翻恨天门远，何人乞我青云梯。

名句书法欣赏

王迈公车未采舆人诵，端士先为横议挤书法作品欣赏
公车未采舆人诵，端士先为横议挤书法作品

参考注释

公车

(1) 公共汽车

西门町到公馆,坐公车要二十分钟

(2) 公家的车辆

(3) 汉代官署名

安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁我太史令。——《后汉书·张衡传》

因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。如一八*九五年中日甲午战争失败后,康有为联合各省在京会试举人联名上书,即称“公车上书”

舆人

(1).造车工人。《周礼·考工记·舆人》：“舆人为车。”《韩非子·备内》：“故舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。”

(2).古代操贱役的吏卒。《左传·昭公四年》：“舆人纳之，隶人藏之。” 杜预注：“舆、隶皆贱官。”

(3).众人。《国语·晋语三》：“ 惠公入，而背外内之赂。舆人诵之。” 韦昭注：“舆，众也。” 南朝梁何逊《七召·治化》：“採舆人之片言，纳匹夫之小善。” 宋王安石《上富相公书》：“伏惟体道为国自重，以答舆人之心。” 章炳麟《代议然否论》：“若己意与舆人反，则辞谢不行可也。”

(4).轿夫。

端士

犹端人。《大戴礼记·保傅》：“於是皆选天下端士，孝悌闲博有道术者以辅翼之，使之与太子居处出入，故太子乃目见正事，闻正言，行正道，左视右视前后皆正人，夫习与正人居，不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》：“训以恭顺之至言，辅以天下之端士。” 明归有光《＜山斋先生文集＞序》：“嗟乎，直臣端士，世不可一日无！”

横议

(1).恣意议论。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。” 南朝齐王融《策秀才文第二问》：“若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。” 宋司马光《稷下赋》：“相与奋髯横议，投袂高谈，下论孔墨，上述羲炎。” 郭沫若《断断集·屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是皂舆之流之高级者或地主化了的皂舆。”

(2).物议，非难。《梁书·武帝纪中》：“可於公车府谤木肺石傍各置一函。若肉食莫言，山阿欲有横议，投谤木函。”《隋书·李德林传》：“蒙示议文，扶病省览，荒情迷识，暂得发蒙。当世君子，必无横议，唯应阁笔赞成而已。” 宋岳飞《奏乞以恩例补张所男宗本文资状》：“若张所实先意两河，而身未北渡，已遭横议。”

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