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名句

世间醉梦过浮生，谁肯披衣坐五更

释义

名句出处

出自宋代陆游的《五更起坐》

全文：
世间醉梦过浮生，谁肯披衣坐五更？煜煜心光回自照，绵绵踵息浩无声。
古人得意捐糟粕，痴子何知堕化城。
七十老翁须努力，邻鸡才唱又窗明。

名句书法欣赏

陆游世间醉梦过浮生，谁肯披衣坐五更书法作品欣赏
世间醉梦过浮生，谁肯披衣坐五更书法作品

参考注释

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐裴铏《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

醉梦

亦作“ 醉夣 ”。谓人糊里糊涂如醉如梦。唐李涉《题鹤林寺僧舍》诗：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。” 宋苏轼《次韵胡完夫》：“相从杯酒形骸小，笑説平生醉梦间。” 元卢挚《蟾宫曲·橙杯》：“酒入诗肠，醉夣醒来，齿颊犹香。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“名臣宿将，先后骑箕，而醉梦白面之徒，相继任封疆而持节鉞。”

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。南朝宋鲍照《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐元稹《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明王錂《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

谁肯

哪里会。元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元睢景臣《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道刘三谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做汉高祖。”

披衣

将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一：“展转不能寐，披衣起彷徨。” 唐韦应物《寄冯著》诗：“披衣出茅屋，盥漱临清渠。” 清吴骞《扶风传信录》：“二人披衣待旦，别袁而归。”

五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

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