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名句

在官七百二十日，只为台州不为身

释义

名句出处

出自宋代元绛的《将去郡席上呈同僚》

全文：
在官七百二十日，只为台州不为身。
民事勤劳心力尽，世涂忧畏鬓华新。
离筵欲醉樽前月，美景难留洞口春。
他日相逢应更好，诸君皆是眼中人。

名句书法欣赏

元绛在官七百二十日，只为台州不为身书法作品欣赏
在官七百二十日，只为台州不为身书法作品

参考注释

在官

(1).在职为官；任职于官署。《书·皋陶谟》：“九德咸事，俊乂在官。”《管子·明法》：“行货财而得爵禄，则污辱之人在官；寄託之人不肖而位尊，则*民倍公法而趋有势。” 宋苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃念軾居家在官，无大过恶。”《荡寇志》第七七回：“该犯情急，胆敢拒捕，杀伤在官人役，携其女陈丽卿弃家远遁。”

(2).谓在官府有名籍。《醒世姻缘传》第十三回：“遂将计氏不在官父计都、在官兄计奇策诱至家内，诬执计氏与僧道通姦。”《十二楼·闻过楼》第二回：“我是在官人犯，要进去听审，没有工夫讲话。”

七百

《左传·宣公三年》：“ 成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后用“七百”称颂封建王朝运祚绵长。南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌赤帝》：“匪惟七百，无絶终始。”《南齐书·郁林王纪》：“三灵之眷方永，七百之基永固。”《隋书·音乐志下》：“开我皇业，七百同盛。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

为身

治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“ 颜渊将西游於宋，问於孔子曰：‘何以为身？’ 子曰：‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋曾巩《答孙都官书》：“凡巩之学，盖将以学乎为身，以至於可以为人也。”

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