名句 | 南面之尊何如於据梧之贱,环辙之智无预於荷蓧之狂 |
释义 | 名句出处出自宋代戴表元的《又坐隐辞》 全文: 参考注释南面古代以坐北朝南为尊位,故天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。帝位面朝南,故代称帝位 圣人南面而听天下。——《易·说卦》 凡人有此一德者,足以南面称孤矣。——《庄子·盗跖》 南面召见。——明· 宗臣《报刘一丈书》 宰执以下,俱使之南面上坐。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 据梧(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》:“ 昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知几乎。” 成玄英 疏:“据梧者,只是以梧几而据之谈説,犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡,戏之曰:‘ 夷齐 巢许 ,一诣垂名。何必劳神苦形,支策据梧邪?’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》:“所赖昔经 陜 服,颇足良书,凭几据梧,静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一:“有客新尝寒具罢,据梧慵復散《幽经》。” (2).操琴。《庄子·齐物论》:“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘梧,琴也。’ 崔 云:‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序:“便引吭而鸣,响溢於据梧扣竹之表。” 环辙乘车周游。泛指游历。 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》:“ 诚斋 则以环辙 湘 衡 ,过 颜元 碑下耳。” 元 刘詵 《送范主一宪郎》诗:“古来环辙人,往往皆才贤。” 无预犹无与。不加入;无关连。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 阮 谓 王 曰:‘偶有二斗美酒,当与君共饮。彼 公荣 者,无预焉。’” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》:“使天下明知宰相臺諫之去,出自独断,於内侍初无预焉。”参见“ 无与 ”。 |
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