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古诗 道中景物甚胜吟赏不暇敬夫有诗因次其韵
朝代 宋代
作者 林用中
释义

原文

天外云端磬有声,道中景物信增新。
徘徊吟赏天将暮,好向平原问主人。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

林用中道中景物甚胜吟赏不暇敬夫有诗因次其韵书法作品欣赏
道中景物甚胜吟赏不暇敬夫有诗因次其韵书法作品

参考注释

天外

(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》:“方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。”

(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗:“匹马西从天外归,扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗:“然后,缅想着天外的父亲,把疲倦的头搁在小小的绣枕。”

(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》:“神迹诡怪,则理絶人区;感验明显,则事出天外。”

云端

云上,云中

飞机从云端飞来

有声

有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。”

道中

(1).中途;半途。《战国策·齐策四》:“ 孟尝君 就国於 薛 ,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。”

(2).路上。《后汉书·方术传上·许杨》:“即夜出 杨 ,遣归。时天大阴晦,道中若有火光照之,时人异焉。”

景物

可供观赏的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

吟赏

吟咏欣赏。 唐 顾况 《梅湾》诗:“山深不吟赏,辜负委苍苔。” 宋 姜夔 《清波引》词序:“ 沧浪 之烟雨, 鸚鵡 之草树……胜友二三,极意吟赏。” 元 袁士元 《和刘德彝海棠诗》:“主人吟赏夜不眠,直欲题诗压 苏子 。”《平山冷燕》第一回:“﹝天子﹞道罢,又将诗细细吟赏。” 清 方文 《将去彭城留别魏少尹》诗:“相期 云龙山 ,把酒一吟赏。”

天将

(1).谓天上神将。《西游记》第四回:“ 悟空 大喜,恳留饮宴不肯,遂与 金星 纵着祥云,到 南天门 外。那些天丁天将,都拱手相迎。” 鲁迅 《伪自由书·王化》:“这种‘宽仁政策’是……派了三架飞机到瑶洞里去‘下蛋’,使他们‘惊诧为天神天将而不战自降’。”

(2).大将的美称。 唐 王维 《燕支行》:“ 汉 家天将才且雄,来时謁帝 明光宫 。”

(3). 太平天囯 官名,低于王一级。

平原

广阔平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

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更新时间:2024/12/22 13:49:41