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名句 忘忧镜与钓诗钩,西宇哉生光渐流
释义

名句出处

出自清代乾隆的《新月·其一》

全文:
忘忧镜与钓诗钩,西宇哉生光渐流
谁谓坐参兼倚咏,行营忽已度三秋。

参考注释

忘忧

(1).忘却忧愁。《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“夫酒忘忧,故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗:“见花便独笑,见草即忘忧。”

(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗:“忘忧谁见赏,空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“《本草经》云:萱,一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词:“书带生香,忘忧弄色,四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》:“因买瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘忧、含笑。”

钓诗钩

酒之别名。言其能激起创作的灵感,故称。 宋 苏轼 《洞庭春色》诗:“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。” 元 乔吉 《金钱记》第三折:“枉了也这扫愁帚,钓诗钩。”亦作“ 钓诗鉤 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》:“厥名为‘酒’,其名最多……或以为‘钓诗鉤’,又以为‘扫愁帚’。”

西宇

指佛教发源地 印度 。《云麓漫钞》卷六引《三藏记》:“ 元奘 法师周游西宇十有七年。”参见“ 西土 ”。

生光

指日食或月食过程中的一种位置关系,即地球阴影和月亮圆面或月亮阴影和太阳圆面第二次内切,也指发生这种位置关系的时刻。生光发生在食甚之后

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更新时间:2024/12/22 23:14:12