| 名句 | 仁圣天子神且武，内兴文教外披攘 |
| 释义 | 名句出处出自唐代杜牧的《皇风》 全文： 参考注释仁圣(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。《礼记·经解》：“其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。”《列子·杨朱》：“仁圣亦死，凶愚亦死。” 汉 班固 《东都赋》：“案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。” 宋 范仲淹 《饶州谢上表》：“狂愚之诚，进多冒死；仁圣之造，退亦推恩。” 清 俞正燮 《癸巳类稿》卷九：“ 中国 皇帝仁圣，且限以行国。” (2).对皇帝的尊称。 宋 王安石 《上执政书》：“窃以方今仁圣在上，四海九州冠带之属，望其施为以福天下者，皆聚于朝廷。” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 文教(1) 文化和教育 文教工作 文教事业 (2) ;指礼乐法度 (3) 文章教化 文教之宏敷 披攘犹披靡。《文选·曹植＜责躬诗＞》：“朱旗所拂，九土披攘，玄化滂流，荒服来王。” 吕向 注：“披攘，犹披靡也。” 晋 傅玄 《秦女休行》：“洒血溅飞梁，猛气上于云霓；仇党失守为披攘，一市称烈义。” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。” 宋 范仲淹 《唐狄梁公碑》：“一朝感通，羣阴披攘。”参见“ 披靡 ”。 |
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