原文
宁岁常有备，殊方靡不宾。禁营列武卫，帝座彰威神。
讲事一临幸，加恩遍抚巡。
城高凤楼耸，场迥兽侯新。
饮羽连百中，控弦逾六钧。
拣材尽爪士，受任皆信臣。
光赏文藻丽，便繁心膂亲。
复如观太清，昭烂垂芳辰。
诗词问答
问：《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》的作者是谁？答：崔元翰
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
问：崔元翰的名句有哪些？答：崔元翰名句大全
书法欣赏
奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制书法作品
全唐诗：卷313-4
参考注释
宁岁
安宁的岁月。《国语·晋语四》：“自子之行， 晋 无寧岁，民无成君。” 唐 杜甫 《喜雨》诗：“何由见寧岁，解我忧思结。” 清 刘大櫆 《送张闲中序》：“而 汉 时 河 决 酸枣 、 瓠子 、 馆陶 ，泛溢 淮 、 泗 、 兖 、 豫 、 梁 、 楚 诸郡，歷 魏 、 晋 、 唐 、 宋 、 元 、 明 ，数千百载，迄无寧岁。”
殊方
(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。”《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”
(2).远方，异域。 汉 班固 《西都赋》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方异类，至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。”
不宾
不臣服，不归顺。《国语·楚语上》：“蛮、夷、戎、狄其不宾也久矣。”《三国志·蜀志·后主传》：“ 益州郡 有大姓 雍闓 反，流太守 张裔 于 吴 ，据郡不宾。” 唐 刘知几 《史通·世家》：“及 魏 有 中夏 ，而 扬 、 益 不宾，终亦受屈中朝，见称伪主。”
禁营
禁军营盘。 晋 潘岳 《闲居赋》：“其西则有元戎禁营。” 唐 韩愈 《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和》：“鵷鷺欲归仙仗里，熊羆还入禁营中。”
武卫
(1).谓以武力藩卫。《书·禹贡》：“三百里揆文教，二百里奋武卫。” 孔 传：“文教外之二百里奋武卫，天子所以安。”《汉书·王莽传中》：“在揆文教，奋武卫，是为惟垣。”
(2).军制名。 汉 末 曹操 为丞相，设武卫营。 魏文帝 置武卫将军以统率禁旅。 隋 置左右武卫，各置大将军、将军。 唐 因 隋 制。 宋 沿其制。 元 初有武卫军，不久改称侍卫亲军。 至元 二十六年设武卫亲军都指挥使司，掌管修治城隍等工役，性质与前不同。 清 末也有武卫军的名称。《后汉书·光武帝纪上》：“初， 王莽 征天下能为兵法者六十三家数百人，并以为军吏；选练武卫，招募猛士，旌旗輜重，千里不絶。” 宋 高承 《事物纪原·环卫中贵·武卫》：“ 后汉 末， 曹公 为丞相，有分营。 魏武帝 置武卫将军。 隋 始分左右。《续事始》曰： 魏 许褚 从 太祖 破 马超 ，迁武卫中郎将。武卫之号，自 褚 始也。”
帝座
(1).帝王的座位。 晋 陆机 《辩亡论上》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥。”
(2).亦作“ 帝坐 ”。古星名。属天市垣。即武仙座α星。 战国 甘德 石申 《星经》：“帝座一星在市中，神农所贵，色明润。”《后汉书·襄楷传》：“荧惑入太微，犯帝坐。” 宋 王安石 《和吴冲卿集禧斋词》：“帝坐遥临物，星图俯映人。” 清 龚自珍 《夜坐》诗：“一山突起邱陵妬，万籟无言帝坐灵。”
威神
(1).尊严的神灵。《汉书·扬雄传上》：“配帝居之 县圃 兮，象 泰壹 之威神。” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗：“不忍寝园荒，復来奠樽斝。仿佛见威神，云旗导风马。”
(2).赫奕的声威；神明般的威严。 汉 班固 《封燕然山铭》：“勒以八阵，莅以威神。”《后汉书·南匈奴传》：“冀因圣帝威神，一举平定。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭序》：“皇帝以 轩后 之威神， 汉高 之大略， 光武 之雄断， 魏祖 之机权，舍而用之，以定王业。”
讲事
(1).谋议军政大事。《左传·隐公五年》：“故讲事以度轨，量谓之轨。” 孔颖达 疏：“故讲习大事以準度轨法。” 汉 袁康 《越绝书·越绝外传》：“与之讲事，以观其智。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》：“顺时鹰隼击，讲事武功扬。”
(2).讲经之事。 唐 道宣 《续高僧传·义解四·宝彖》：“由是讲事无废，毗讚玄理，声辩雄亮，言会时机。” 明 李东阳 《＜会试录＞序》：“以考试官请上命，少卿臣 李东阳 、少詹事臣 陆简 ，輟讲事以往。”
临幸
指帝王亲自到达某处
抚巡
安抚；巡视慰问。 晋 陆机 《辩亡论上》：“化协殊裔，风衍遐圻，乃俾一介行人，抚巡外域。”《陈书·孙瑒传》：“时 瑒 兵不满千人，乘城拒守， 瑒 亲自抚巡，行酒赋食，士卒皆为之用命。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射即事书怀》：“讲事一临幸，加恩徧抚巡。”
高凤
(1).高处的凤凰。语本《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 郑玄 笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止。喻贤者待礼乃行。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》：“椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。”比喻贤者。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“无復随高凤，空餘泣聚萤。”
(2).振翅高飞的凤凰。 唐 许浑 《洛中游眺贻同志》诗：“楼势排高凤，桥形架断虹。”
兽侯
画有兽形的射靶。《周礼·考工记·梓人》：“张兽侯，则王以息燕。” 郑玄 注：“兽侯，画兽之侯也。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射》：“城高凤楼耸，场迥兽侯新。”
饮羽
箭深没羽。形容射箭的力量极强
养由基射兕中石,矢乃饮羽。——《吕氏春秋·精通》
百中
犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“引满雷碎，腾凌飈疾，皆穷百中之妙，尽由一札而出。”
控弦
(1).拉弓；持弓。《史记·匈奴列传》：“是时 汉 兵与 项羽 相距，中国罢於兵革，以故 冒顿 得自彊，控弦之士三十餘万。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》：“饮羽连百中，控弦踰六钧。” 元 马致远 《汉宫秋》楔子：“当 秦 汉 交兵之时，中原有事，俺国强盛，有控弦甲士百万。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙三年》：“ 邦彦 至 金 ， 金 人拒不纳。既旬餘，乃命引见，夹道皆控弦露刃之士， 邦彦 大怖，不能措一词而出。”
(2).借指士兵。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“窃料 匈奴 控弦大率六万骑。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“部落之民，控弦十万。” 唐 杨凝 《送客往夏州》诗：“夜投孤店愁吹笛，朝望行尘避控弦。” 清 屈大均 《幽州》诗：“控弦三十万，强半是 辽东 。”
六钧
《左传·定公八年》：“士皆坐列，曰：‘ 颜高 之弓六钧。’皆取而传观之。” 杜预 注：“ 颜高 、 鲁 人。三十斤为钧，六钧百八十斤。古称重，故以为异强。”谓张满弓用力六钧，后因以指强弓。 汉 应瑒 《驰射赋》：“顾摧 月支 ，须紆六钧，口弯七规。” 唐 张说 《将赴朔方军应制》诗：“幼志传三略，衰材谢六钧。” 宋 苏轼 《次韵王定国得颍倅》之一：“贾牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧。”
爪士
卫士；禁卫军将士。《诗·小雅·祈父》：“祈父！予王之爪士。” 马瑞辰 通释：“爪士犹言虎士。《周官》虎賁氏属有虎士八百人，即此。《説苑·杂事篇》曰：‘虎豹爱爪，故虎士亦云爪士。’虎賁为宿卫之臣。”《新唐书·王重荣传》：“天子爪士，而藩校辱之！”《资治通鉴·晋成帝咸康五年》：“ 謨 （ 蔡謨 ）上疏曰：‘……以国之爪士击寇之下邑。’” 胡三省 注：“今 謨 直谓殿中兵为爪牙之士。”
受任
(1).授任，任命。 汉 张衡 《应间》：“人各有能，因艺受任。”《宋书·垣护之传》：“若空弃 滑臺 ，坐丧成业，岂是朝廷受任之旨。” 清 顾炎武 《菰中随笔·左领官不宜部选》：“是故銓综失叙，受任多滥。”
(2).接受委任。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。”《晋书·石苞传》：“ 苞 自耻受任无效而无怨色。”
信臣
(1).忠诚可靠之臣。《左传·宣公十五年》：“寡君有信臣，下臣获考死，又何求？” 唐 柳宗元 《与顾十郎书》：“赖 中山 刘禹锡 等，遑遑惕忧，无日不在信臣之门，以务白大德。” 明 陈子龙 《通敌实出权宜疏》：“如 唐 人用 回紇 之师，事诚有之，然必中国有信臣精卒，如 李 、 郭 之将， 朔方 、 陇右 之兵，而后可。”
(2).使臣，使者。《韩非子·十过》：“王其趣发信臣，多其车，重其币。” 清 梅曾亮 《送周石生序》：“天子为之发信臣，封密詔，官驰吏奔，往返万餘里。”
文藻
(1).水草。 明 夏完淳 《谢康乐游山》诗：“石蘚碧幛开，文藻曲波冷。” 王闿运 《会试萍始生赋》：“隐文藻与冰菭兮，若擥秀之可餐。”
(2).词彩；文彩。《三国志·魏志·文帝纪》：“ 文帝 天资文藻，下笔成章。” 唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮涌 失路， 灵均 当轴。” 明 徐复祚 《投梭记·哭友》：“想着你綰银黄飘飘气燁，想着你抒文藻翩翩锦纈。” 刘师培 《文说》：“自此以降，文藻空存，非復 屈 宋 之旨矣。”
(3).指文章；文字。《北齐书·儒林传·马元熙》：“少传父业，兼事文藻。” 唐 陆法言 《＜切韵＞序》：“今返初服，私训诸弟子，凡有文藻，即须明声韵。”
便繁
见“ 便蕃 ”。
心膂
(1).心与脊骨。 晋 陆机 《五等论》：“四体辞难，而心膂获乂。” 宋 文天祥 《出真州》诗序：“予心自念，岂予死於是乎？为之踟蹰，心膂如割。” 明 皇甫濂 《悼子乘》诗：“奚但肠九迴，心膂成頽崩。”
(2).喻主要的辅佐人员。亦以喻亲信得力之人。《书·君牙》：“今命尔予翼，作股肱心膂。”《三国志·吴志·周瑜传》：“入作心膂，出为爪牙。” 唐 司空图 《太尉琅琊王公中生祠碑》：“心膂连营，蓄雷霆於北落；股肱重镇，寄柱石於东门。” 明 夏完淳 《三国论》：“原夫 丰 配 去而 青 冀 衰， 葛 陆 尽而 吴 蜀 毙。兴替之兆，实由心膂。”
(3).喻重要的部门或职任。 晋 庾亮 《让中书监表》：“今以臣之才，兼如此之嫌，而使内处心膂，外总兵权，以此求治，未之闻也。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“幼读儒书，兼通韜略，为藩镇之名臣，受心膂之重寄。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“臣愚以为朝廷於 袁世凯 等既寄以心膂，似宜尽去其牵掣。”
(4).心思与精力。 晋 张华 《劳还师歌》：“将士齐心膂，感义忘其私。”《旧唐书·太宗纪下》：“所以 屈突 、 尉迟 ，由仇敌而愿倾心膂。” 宋 范仲淹 《谢传宣表》：“如朝廷未议解兵，臣愿奔走塞下，再竭心膂，少赎过尤。”
(5).犹心怀。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“不过豪侠使气，狂醉於花月之间耳，社稷苍生，曾不繫其心膂。”
太清
(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”
昭烂
(1).光明灿烂。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“半散昭烂，粲以成章。”《后汉书·郎顗传》：“如此，则天文昭烂，星辰显列。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》：“復如观太清，昭烂垂芳辰。”
(2).明显；显明。 汉 蔡邕 《玄文先生李休铭》：“若古今常难，疑义错繆，前人所希论，后学所不览， 休 尽剖判剥散，幽暗昭烂。”
垂芳
留下芳香。比喻流传美名。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》：“昭示来世，垂芳后昆。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“猥辱大命，显授符虎，使春枯之条，更与秋兰垂芳。” 唐 王勃 《平台秘略论·善政》：“能义形家国，理极忠贞，使 黄河 如带，垂芳不朽，盛矣乎。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“ 苻坚 屡胜而骄，欲垂芳千载，而 西域 来人亦颇有劝其出兵者。”