名句出处

出自宋代薛嵎的《别鹤》

全文：
见说瀛洲万里程，相思犹凯下青冥。
已归天上神仙籍，不就人间饮啄腥。
昨夜月明如失友，故园笼在且休扃。
邻家亦有雏堪待，丹顶微微振薄翎。

参考注释

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

不就

(1).不能完成。《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，令共定仪，十餘年不就。” 宋 曾巩 《＜陈书＞目录序》：“ 思廉 遂受詔为《陈书》，久之犹不就。”

(2).不就职，谓不接受任命。《后汉书·仲长统传》：“每州郡命召，輒称疾不就。” 宋 曾巩 《徐干＜中论＞目录序》：“《先贤行状》亦称 干 篤行体道，不耽世业， 魏太祖 特旌命之，辞疾不就。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

饮啄

(1).饮水啄食。语本《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“饮啄自在，放旷逍遥，岂欲入樊笼而求服养！譬养生之人，萧然嘉遁，唯适情於林籟，岂企羡於荣华！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》：“雉子游原泽，幼怀耿介心，饮啄虽勤苦，不愿栖园林。”

(2).引申为吃喝，生活。 唐 李益 《罢秩后入华山采茯苓逢道者》诗：“何事逐豪游，饮啄以羶腥？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 刘山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事无不验，盖饮啄之有分也。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗之二：“饮啄依朋友，湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉约传》：“﹝ 沉警 ﹞无进仕意，谢病归…… 警 曰：‘使君（指 谢安 ）以道御物，前所以怀德而至，既无用佐时，故遂饮啄之愿尔。’” 唐 元结 《喻瀼溪乡旧游》诗：“终当来其滨，饮啄全此生。” 谢树琼 《咏怀》：“腹中虽饥馁，饮啄犹自閒。”

• 长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。
• 身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
• 道人善，即是善。人知之，愈思勉。
• 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
• 眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
• 长安复携手，再顾重千金
• 三杯吐然诺，五岳倒为轻。
• 既死明月魄，无复玻璃魂
• 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
• 飞蓬各自远，且尽手中杯。
• 天生我材必有用，千金散尽还复来。
• 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
• 相思无因见，怅望凉风前。
• 危楼高百尺，手可摘星辰。
• 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
• 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
• 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
• 青天有月来几时？我今停杯一问之。
• 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
• 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
• 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
• 升沉应已定，不必问君平。
• 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
• 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。