“被利名财色，相牵系，把天真昧却，一向愚痴”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

被利名财色，相牵系，把天真昧却，一向愚痴

释义

名句出处

出自元代侯善渊的《沁园春》

全文：
世累尘情，镇日昏沉，何时尽期。
被利名财色，相牵系，把天真昧却，一向愚痴。
好女娇儿，金枷玉＊，锁绊缠*绵没改移。
憨痴汉，积无边恶业，限到推谁。
＊都摄问无词奈往日愆尤报应随受刀山剑树，寒冰凛冽，镬汤碓捣，鬼＊残尸。
万死千生，难为出路，永堕幽冥无尽时。
轮回处，换人身，戴双角尾毛皮。

名句书法欣赏

侯善渊被利名财色，相牵系，把天真昧却，一向愚痴书法作品欣赏
被利名财色，相牵系，把天真昧却，一向愚痴书法作品

参考注释

利名

名利。宋孙光宪《浣溪沙》词：“满眼利名浑信运，一生狂荡恐难休。” 金韩玉《感皇恩》词：“尘世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四：“及至后边风云际会，超出泥涂，终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵，奔驱利名。”

财色

资财与女色。汉牟融《理惑论》：“譬之世人，学通七经而迷於财色，可谓六艺之邪婬乎。” 金王喆《小重山》词：“清凉至，只在气精神，财色莫相亲。” 清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·财色》：“一顾倾城，再顾倾国者，色也。大者倾城，小者倾乡者，富也。财色之际，可不慎哉！”

牵系

牵连，牵涉。张篁溪《苏报案实录》：“而炳麟答称：‘《革命军》为邹容所著，渠实序之。事相牵係，不比不行。’”

牵挂；牵连。宋柳永《慢卷紬》词：“又争似从前，淡淡相看，免凭牵繫。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日应举之时，已曾经过一番离别，恰是心里指望好日，虽然牵繫，不甚伤情。” 郭沫若《＜中国古代社会研究＞后记》：“大约主要就由于这一部分牵系着朋友们的忆念吧，有不少朋友希望这书重新改版问世。” 巴金《随想录·关于丽尼同志》：“那个时候我才懂得它是多么美丽，多么牵系着我的心。”

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

一向

(1) 向来;从来

(2) 表示行为、情况从上次到现在的一段时间

老陈一向好哇!

(3) 过去的某一段时期

你这一向进步不小吧

愚痴

(1).愚昧痴呆。汉王充《论衡·论死》：“五藏不伤则人智慧，五藏有病则人荒忽，荒忽则愚痴矣。”《百喻经·饮木筩水喻》：“有人见之言：汝大愚痴，无有智慧。” 元无名氏《举案齐眉》第三折：“你道他无聪明智慧，折莫他便鲁坌愚痴。” 老舍《赶集·微神》：“愚痴给我些力量，我决定自己去见她。”

(2).佛教语。三毒之一。谓无通达事理之智明。《瑜伽师地论》卷八六：“痴异名者……亦名愚痴，亦名无明，亦名黑闇。”《法华经·譬喻品》：“愚痴暗蔽，三毒之火。”

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