| 名句 | 祗应付与逢萌辈，谢绝尘缘此乐饥 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《玉*乳泉三首·其三》 全文： 参考注释应付(1) 采取某种方法对待某人某事 应付复杂的局面 (2) 应酬;敷衍 采取应付的态度 (3) 将就;凑合 这顶帽子今冬还能应付过去 谢绝婉辞,推辞 谢绝回答有关个人的问题 谢绝一项正式的邀请 尘缘佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“佳士亦栖息，善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“端只为爱河慾海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帅 ，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗：“已将僧祴谢尘缘，犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期：“这么说来，老先生是情愿斩断尘缘，皈依我佛的了。” 乐饥亦作“ 乐饥 ”。疗饥；充饥。乐，通“ 疗 ”。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。 泌 之洋洋，可以乐飢。” 高亨 注：“乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。” 宋 苏轼 《十二琴铭·玉磬》：“其清越以长者，玉也；听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐飢，不以告糴。” 清 颜光敏 《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》：“纵放意於山水，山水果可乐饥，即肆力於诗文。”一说“乐”音lè，“乐飢”谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》 毛 传。 见“ 乐飢 ”。 |
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