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名句 便好纽为佩王,瀛洲路、同赏蓬莱
释义

名句出处

出自宋代去非的《满庭芳》

全文:
龙角辉春,蛾春惊晓,梦阑金翠屏开。
异芬薰室,风送蕊仙来。
玉女擎香沐浴,人间世、洗彻凡埃。
梅开后,留花酝染,清味俗难猜。
东君,尤雅爱,传香芳畹,香发庭陔。
宁馨满尊前,喜奏瑶台。
便好纽为佩王,瀛洲路、同赏蓬莱
蟠桃宴,从今曼倩,三骋奇材。

名句书法欣赏

去非便好纽为佩王,瀛洲路、同赏蓬莱书法作品欣赏
便好纽为佩王,瀛洲路、同赏蓬莱书法作品

参考注释

便好

(1).正好;正可。 宋 范成大 《碧虚席上得赵养民运使寄诗约今晚可归次韵迓之》:“偶携尊酒上孱颜,忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐,已教不锁翠云关。” 元 萨都剌 《过石子冈》诗:“露光日落红穿树,山色雨餘青近人。便好拂衣入山去,解鞍辞却马头尘。”

(2).用于句末,表示希望的语气,犹言才好。《水浒传》第九一回:“皇天,只愿早早发救兵便好!”《二刻拍案惊奇》卷九:“只是姐姐不要临时变卦便好。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》:“ 渤海 之东,不知几亿万里……其中有五山焉,一曰 岱舆 ,二曰 员嶠 ,三曰 方壶 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬莱 ……所居之人,皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》:“ 齐 人 徐市 等上书,言海中有三神山,名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“海客谈 瀛洲 ,烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》:“ 瀛洲 同泛济川船,伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗:“ 邹容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·<题三义塔>诗》:“偶值大心离火宅,终遗高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 为网罗人才,设置文学馆,任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士,轮流宿于馆中,暇日,访以政事,讨论典籍。又命 阎立本 画像, 褚亮 作赞,题名字爵里,号“十八学士”。时人慕之,谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“朝登 瀛洲 ,暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗:“衅开马市英魂恨,庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。

同赏

(1).同样奖赏。《史记·商君列传》:“告姦者与斩敌首同赏,匿姦者与降敌同罚。”

(2).一同欣赏。 宋 韩维 《庵中睡起五颂寄海印》诗之五:“更欲强招年少客,折花同赏梦中春。”《初刻拍案惊奇》卷七:“ 玄宗 看毕大悦,传旨:‘速召 叶尊师 来同赏。’”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

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更新时间:2024/7/20 22:08:58