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名句 会须酬贵骨,野燎报宣麻
释义

名句出处

出自宋代叶适的《县尉林公挽词》

全文:
恨取一官晚,公人未展衙。
空传读书苦,留与后生夸。
有子联三俊,成名王两家。
会须酬贵骨,野燎报宣麻

名句书法欣赏

叶适会须酬贵骨,野燎报宣麻书法作品欣赏
会须酬贵骨,野燎报宣麻书法作品

参考注释

会须

(1).适逢需要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 时从,被责免官。会须露布文,唤 袁 倚马前令作。手不輟笔,俄得七纸,殊可观。”

(2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗:“会须寻道士,簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲:“会须满载,百壶春酒,挝鼓荡风猗。” 沉砺 《送穷》诗:“会须立马 昆仑 上,散髮披襟唱《大风》。”

贵骨

(1).古代祭祀用的牺牲,按部位不同有贵贱之分,贵的部分叫“贵骨”。《礼记·祭统》:“凡为俎者,以骨为主。骨有贵贱, 殷 人贵髀, 周 人贵肩,凡前贵於后。俎者所以明祭之必有惠也,是故贵者取贵骨,贱者取贱骨。”

(2).主富贵的骨相。《太平广记》卷三○七引 唐 薛用弱 《集异记·凌华》:“ 杭州 富阳 狱吏曰 凌华 ,骨状不凡……将死,见黄衫吏齎詔而前,宣云:‘牒奉处分。以 华 昔日曾宰剧县,甚著能绩;后有缺行,败其成功。謫官圜扉,伺其修省,既迷所履,大乖乃心。玉枕痴然,委於庸贱。念兹贵骨,须有所归。’”

野燎

于野外纵火烧草。 南朝 陈 徐陵 《新亭送别应令》诗:“野燎村田黑,江秋岸荻黄。” 唐 卢纶 《和金吾裴将军使往河北宣慰因访张氏昆季旧居兼寄赵侍郎赵卿拜陵未回》:“古原收野燎,寒笛怨空邻。” 明 何景明 《秋思赋》:“野燎闃以无烟兮,嗟何草之不黄。”

宣麻

唐 宋 拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为“宣麻”。后遂以为诏拜将相之称。《新唐书·百官志一》:“ 开元 二十六年,又改翰林供奉为学士,别置学士院,专掌内命。凡拜将相,号令征伐,皆用白麻。” 宋 张元干 《醉花阴》词:“春殿听宣麻,争喜登庸,何似今番喜。” 元 贡师泰 《送寿宏毅应奉赴兴国路经历》诗:“絳蜡夜深催视草,紫泥春蚤听宣麻。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“ 潍县 相国大拜时,太夫人犹无恙,宣麻日,公喜咏云:‘更无朝士称前辈,尚有慈亲唤小名。’”

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更新时间:2024/10/14 12:33:25