“真祖膺符，锡类贻孙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

真祖膺符，锡类贻孙

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《南郊大礼庆成诗五首右朝享景灵宫》

全文：
惟宋五世，将郊泰玄。
祗若前典，钦崇道尊。
其日吉午，天时薄寒。
帝出斋寝，朝神紫垣。
降辂就次，被龙搢山。
礼荐苍玉，乐歌太安。
酌以琼醴，羞以灵飧。
飙御来格，上诚益虔。
思我基命，系於帝轩。
真祖膺符，锡类贻孙。
皇继其志，受祉弥繁。
炎炎景历，亿万斯年。

名句书法欣赏

苏颂真祖膺符，锡类贻孙书法作品欣赏
真祖膺符，锡类贻孙书法作品

参考注释

锡类

(1).语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。” 毛传：“类，善也。” 郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。” 唐独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。” 明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠，允臣所请。” 林纾《费鉴清先生墓志铭》：“君既以孝友闻其乡，锡类及于疏属宗人。”

(2).语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。” 毛传：“类，善也。” 郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”同僚，朋辈。唐牛僧孺《玄怪录·崔绍》：“ 绍与彧锡类之情，素颇友洽。” 宋王禹偁《昆山县新修文宣王庙记》：“所在播其能名，锡类惊其久次。”

贻孙

《书·五子之歌》：“有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”后以“貽孙”指留传给子孙后代。明孙仁孺《东郭记·而独于富贵之中有私垄断焉》：“笑墦间早不留贤俊，却垄上偏来混主人，这盗跖东陵怎相逊，尔自轻身，吾非太峻，俺呵，垄断上翼貽孙索吏隐。”

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