“老去绝尘缘，人疑行地仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

老去绝尘缘，人疑行地仙

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《隐者》

全文：
老去绝尘缘，人疑行地仙。
釜中惟煮石，囊里不储钱。
寄迹茅三加随身诗一编。
云山深处住，与鹤作忘年。

名句书法欣赏

胡仲弓老去绝尘缘，人疑行地仙书法作品欣赏
老去绝尘缘，人疑行地仙书法作品

参考注释

老去

(1).谓人渐趋衰老。唐杜甫《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋欧阳修《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明汪循《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”

(2).引申为老年；晚年。沉从文《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”

(3).死去。元房皞《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明李东阳《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”

尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。唐韦应物《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“佳士亦栖息，善身絶尘缘。” 明陈汝元《金莲记·赋鹤》：“端只为爱河慾海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上苟元帅，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。” 清姚鼐《徐半山桂》诗：“已将僧祴谢尘缘，犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期：“这么说来，老先生是情愿斩断尘缘，皈依我佛的了。”

行地

(1).行于地上。《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。” 唐李肇《唐国史补》卷上：“ 蜀郡有万里桥，玄宗至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”

(2).《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。” 孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》：“是故天下之於桓公，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”

(4).比喻处世实践。《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。” 王先谦集解引宣颖云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”

(5).经行的地方。宋杨万里《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”

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