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名句 谁能去安排,忘言悟至理
释义

名句出处

出自清代乾隆的《镜水斋》

全文:
水裔斋名镜,镜斋都藉水。
水固擅其能,镜斋则所尔。
然而其所中,宾主又分矣。
斋宾镜实主,炽然殊彼此。
既思斋有实,镜乃虚名比。
于此名实间,炙毂辩难拟。
谁能去安排,忘言悟至理

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忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

至理

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

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更新时间:2025/3/11 22:48:23