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名句 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
释义

名句出处

摘自《论语·雍也篇》

解释:品性过于质朴不加修饰,毫无文采,就会显得粗俗,过分追求文采,失去质朴的品性,就会显得虚伪、浮夸,只有文采和质朴的品性相互结合,比例恰当,才能成为谦谦君子。

原文摘要:
“女为君子儒,无为小人儒。”子游为武城宰,子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢后也,马不进也。’”子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”子

原文摘要:
“女为君子儒,无为小人儒。”子游为武城宰,子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢后也,马不进也。’”子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”子

名句书法欣赏

孔子弟子质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。书法作品欣赏
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。书法作品

参考注释

文则

文章的法则。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“是以九代咏歌,志合文则。” 唐 欧阳詹 《送洪孺卿赴举序》:“三折股为良医,予五升词场,四遭掎摭,是以窃知乎文则。”

文胜

谓尚文过了头。 清 马其昶 《<濂亭集>序》:“自 周 末文胜,百氏杂家并出,非 尧 舜 ,薄 汤 武 ,觝排 周 孔 ,坑焚之祸遂作。”

文质彬彬

原指人的文采和实质配合适当。形容气质温文尔雅,行为举止端正

然后

用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

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更新时间:2024/7/20 14:27:34