“因之创筑堤，圣人哀民艰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

因之创筑堤，圣人哀民艰

释义

名句出处

出自清代乾隆的《阅永定河》

全文：
永定本无定，竹箭激浊湍。
长源来塞外，两山束其间。
挟沙下且驶，不致为灾患。
一过卢沟桥，平衍渐就宽。
散漫任所流，停沙每成山。
其流复他徙，自古称桑乾。
所以疏剔方，不见纪冬官。
一水麦虽成，亦时灾大田。
因之创筑堤，圣人哀民艰。
行水属之淀，荡漾归清川。
其初非不佳，无奈历多年。
河底日以高，堤墙日以穿。
无已改下流，至今凡三迁。
前岁所迁口，复叹门限然。
大吏请予视，蒿目徒忧煎。
我无禹之能，况禹未治旃。
讵云其可再，不过为补偏。
下口依汝移，目下庶且延。
复古事更张，寻思有所难。

参考注释

创筑

亦作“剏筑”。建造。北魏郦道元《水经注·江水二》：“ 遵善於防攻，使人打鼓远听之，知地势高下，依傍创筑，略无差矣。”《陈书·宣帝纪》：“今工役差闲，椽楹有拟，来岁开肇，创筑东宫。” 宋孟元老《东京梦华录·驾幸琼林苑》：“苑之东南隅，政和间，剏筑华觜冈。”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

民艰

民众的艰难困苦。明唐顺之《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清侯方域《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”

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