| 名句 | 由来今古兰非一，纫佩应求楚畹间 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《咏文彭刻章四首·其三·纫兰为佩》 全文： 参考注释由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” 纫佩语出《楚辞·离骚》：“纫秋兰以为佩。”谓捻缀秋兰，佩带在身。后用以比喻对别人的德泽或教益铭感于心，如纫佩在身。多用于书信。 应求应和，响应。语出《易·乾》：“同声相应，同气相求。”后多用于指响应征召。《魏书·高祖孝文帝纪》：“鰥寡孤独不能自存者，粟人五斛，帛二匹；孝悌廉义、文武应求者，皆以名闻。” 楚畹《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百畂。”后因以“楚畹”泛称兰圃。 唐 唐彦谦 《兰》诗之二：“ 谢 庭漫芳草， 楚 畹多緑莎。” 清 厉鹗 《东城杂记·芝兰室图》：“ 蒲庵 释 来復 云：‘…… 商 巖采到连茎瑞， 楚 畹移来奕叶光。’” |
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