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名句

道人何为者，阳狂时放言

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《张嘉佑》

全文：
道人何为者，阳狂时放言。
宝塔昔所构，铁券今尚存。
漫浪难究悉，孰知彼根源。
草庵劣容膝，俯仰拳肩跟。
无食辄行乞，一饱常闭门。
尔来二十年，未尝变寒温。
嗟哉岂徒然，此意未易言。
偶来一笑喜，但恐笑我昏。

名句书法欣赏

苏辙道人何为者，阳狂时放言书法作品欣赏
道人何为者，阳狂时放言书法作品

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

阳狂

假装疯颠。也作“佯狂”

放言

(1).谓不谈世事。《论语·微子》：“﹝子﹞谓虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。” 何晏集解引包咸曰：“放，置也；不復言世务。”一说为放纵其言。参阅清刘宝楠正义。

(2).放纵其言，不受拘束。《后汉书·荀韩锺陈传论》：“ 汉自中世以下，阉竖擅恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。” 李贤注：“放肆其言，不拘节制也。” 唐白居易《＜禽虫十二章＞序》：“予闲居，乘兴偶作一十二章，颇类志怪放言。” 清昭槤《啸亭续录·陶珏卿》：“余每放言妄论，伊必阻止曰：‘此招祸之媒也。’” 鲁迅《书信集·致黎烈文》：“日前见启事，便知大碰钉子无疑。放言已久，不易改弦，非不为也，不能也。”

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