“岂期麟趾客，并舍虎门东”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岂期麟趾客，并舍虎门东

释义

名句出处

出自宋代张舜民的《和赵大监雪》

全文：
腊雪称为瑞，初春又不同。
月藏灯市底，云泛彩山中。
洒面犹堪数，连宵势莫穷。
催花萦小槛，引絮舞低空。
三迳从谁扫，千门倏自通。
褵褷消酒力，料峭却东风。
阔壅平戎幕，孤撑访戴篷。
岂期麟趾客，并舍虎门东。
郢国歌难和，梁园赋易工。
何人知帝力，鼓腹颂清衷。

名句书法欣赏

张舜民岂期麟趾客，并舍虎门东书法作品欣赏
岂期麟趾客，并舍虎门东书法作品

参考注释

麟趾

(1).麟足。《汉书·武帝纪》：“詔曰：‘有司议曰，往者朕郊见上帝，西登陇首，获白麟以馈宗庙，渥洼水出天马，泰山见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’” 颜师古注：“ 应劭曰：‘获白麟，有马瑞，故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’ 武帝欲表祥瑞，故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。清龚自珍《己亥杂诗》之一一八：“麟趾褭蹄式可寻，何须番舶献其琛？”

(2).《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 郑玄笺：“喻今公子亦信厚，与礼相应，有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的贤人。晋陆云《答孙显世》诗之七：“志拟龙潜，德配麟趾。” 唐陆贽《册杞王妃文》：“克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 清全祖望《经史问答·大学中庸孟子问目答卢镐》：“然其成文武之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孙昌盛。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“族茂麟趾，宗固盘石。” 宋苏轼《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。” 元无名氏《抱妆盒》第三折：“天祐宋室，螽斯麟趾之庆，当必有期。”

(3).比喻高贵的行迹。晋傅咸《赠何劭王济》诗：“岂不企高踪，麟趾邈难追。”

(4).《诗·周南·麟之趾》的简称。清钱谦益《工科给事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前赠》：“《麟趾》之诗，咏公子信厚之德。” 清张廷玉《杂兴》诗：“《騶虞》有仁心，《麟趾》中规矩。”

(5).同“ 麟止 ”。宋陈亮《＜三国纪年＞序》：“故自麟趾以来，上下千五六百年，其变何可胜道，散诸天地之间，学者自为纷纷矣。”

并舍

比邻；邻舍。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“我巷南竝舍翁昨暮死矣。”

虎门

(1).古代王宫的路寝门。《周礼·地官·师氏》：“居虎门之左，司王朝。” 郑玄注：“虎门，路寝门也。王日视朝於路寝，门外画虎焉，以明勇猛，於守宜也。”《左传·昭公十年》：“ 子良曰：‘先得公，陈鲍焉往？’遂伐虎门。”

(2).国子学的别称。《周礼·地官·师氏》：“掌以媺詔王，以三德教国子……居虎门之左，司王朝。掌国中失之事以教国子，凡国之贵游子弟学焉。”后世遂以虎门之左为国子学所在地，而以“虎门”为国子学的别称。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“ 子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。自王室不靖，虎门业废。”《魏书·刘芳传》：“ 蔡氏《劝学篇》云：‘ 周之师氏居虎门左，敷陈六艺，以教国子。’今之祭酒，即周师氏。” 章炳麟《原儒》：“局之类名，蹴鞠弋道近射，歷谱近数，调律近乐，犹虎门之儒所事也。”按，清孙诒让曰：师氏教国子于小学，在王宫南之左（即皋门内之左也）。其居虎门左司王朝，则专据朝位言之，不涉教学之事。如孙说，则以虎门为国子学者，误。参阅《周礼·地官·师氏》“居虎门之左司王朝” 清孙诒让正义。

(3).地名。一曰虎头门。在广东省东莞市西南，扼珠江出海之口，东有大虎山，西有小虎山，两山相对如门，故名。中外船舶之入广州者，必由香港入珠江，经虎门，始达广州。清道光年间，林则徐曾在此焚毁鸦片，并痛击英国侵略军。

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