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名句

仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴

释义

名句出处

出自宋代张耒的《题东坡卜操作数后》

全文：
空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。
有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。
夜凉月堕幽虫急，鸿影翘沙衣露湿。
仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。

名句书法欣赏

张耒仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴书法作品欣赏
仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴书法作品

参考注释

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

采诗

搜集民歌。唐皮日休《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》：“若遇採诗人，无辞收鄙陋。” 宋梅尧臣《田家语》诗序：“因録田家之言次为文，以俟採诗者云。”

采集民间歌谣。古代有专门机构采诗，为统治阶级观风俗、知得失的一项政治措施。《汉书·艺文志》：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”《汉书·食货志上》：“孟春之月，羣居者将散，行人振木鐸徇於路，以采诗，献之大师，比其音律，以闻於天子。” 汉王褒《四子讲德论》：“今刺史质敏以流惠，舒化以扬名，采诗以显至德，歌咏以董其文。” 章炳麟《国故论衡·辨诗》：“ 五季以降，虽四言之铭，且拱手谢不敏，岂独采诗可以观政云尔。”

步虚

(1).道士唱经礼赞。唐李白《题随州紫阳先生壁》诗：“喘息飡妙气，步虚吟真声。” 王琦注引《异苑》：“ 陈思王游山，忽闻空里诵经声，清远遒亮，解音者则而写之，为神仙声。道士效之，作步虚声。” 唐施肩吾《闻山中步虚声》诗：“何人步虚南峯顶，鹤唳九天霜月冷。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“都城暴水，遣灵素厌胜，方率其徒步虚城上，役夫争举梃将击之，走而免。” 明无名氏《精忠记·兆梦》：“小道小道，其实玄妙，善能步虚，又会佐醮。”

(2).见“ 步虚词 ”。

(3).指道家传说中神仙的凌空步行。《汉武帝内传》：“可以步虚，可以隐形。长生久视，还白留青。” 明刘基《升天行》：“中夜集五灵，步虚欵天关。” 清蒋士铨《第二碑·留香》：“浩气长生，灵旗暗闪，且喜时逢清晏，岁际丰盈，不免步虚巡按一回。”

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

琳腴

犹言玉液琼浆。常借指美酒。南朝梁陶弘景《真诰·运象三》：“羽童捧琼浆，玉华饯琳腴。” 宋陆游《醉中作》诗：“曾赐琳腴白玉京，狂歌起舞蜀人惊。” 宋周紫芝《鹧鸪天·荆州都倅生日》词：“微雨后，小寒初，满斟长寿碧琳腴。”

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