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名句

禅林自是三三界，尘世谁知十二门

释义

名句出处

出自宋代潘诚的《皇恩寺》

全文：
睿泽覃灵敏百年，海山高处有祗园。
禅林自是三三界，尘世谁知十二门。
诗客迢迢寻闰路，禅翁特特起谈轩。
香米顶上垂东注，万派分明出一源。

名句书法欣赏

潘诚禅林自是三三界，尘世谁知十二门书法作品欣赏
禅林自是三三界，尘世谁知十二门书法作品

参考注释

禅林

佛教寺院的别称

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐寒山《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清龚自珍《最录＜列子＞》：“ 庄子见道十三四，列子见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”

(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”

尘世

佛教、道教等指人世间,现实世界

十二门

古代京城四面各有三座城门，总计有十二门。《周礼·考工记·匠人》“旁三门” 汉郑玄注：“天子十二门通十二子。” 贾公彦疏：“子丑寅卯等十二辰为子，故王城面各三门，以通十二子也。”《后汉书·百官志四》：“ 雒阳城十二门。”《三辅黄图·都城十二门》：“《三辅决录》曰：‘ 长安城，面三门，四面十二门，皆通达九逵，以相经纬，衢路平正，可并列车轨。’” 唐李贺《李凭箜篌引》：“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”此指长安。

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