| 名句 | 诰词御制焕奎文，子孙簪笔当朝立 |
| 释义 | 名句出处出自元代答禄与权的《送宋承旨还金华》 全文： 参考注释诰词君王所颁文告。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 嘉祐 四年贬 吕溱 ，其誥词 刘敞 行之， 溱 当贬而褒； 嘉祐 五年， 刘沆 赠僕射侍中，其誥词 张瓌 行之， 沆 当褒而贬。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·周将军》：“ 元 刘壎 《隐居通议》云：‘庚子五月，因观江涨至 五通庙 ，忽忆儿时见将军誥词一轴，乃 宋 封 周将军 为 宣□侯 者也。’” 御制帝王所作。亦指帝王所作之诗文书画乐曲。《新五代史·伶官传序》：“ 庄宗 既好俳优，又知音，能度曲。至今 汾 晋 之俗，往往能歌其声，谓之御製者皆是也。” 宋 高承 《事物纪原·经籍艺文·御制》：“《家语》：‘ 舜 作《南风》之诗’，此则御製之始也。” 明 陆深 《春雨堂随笔》卷一：“ 宣庙 喜绘事，御製天纵。”《儿女英雄传》第十五回：“有前日那箇 九江 客人给我的那御製诗盖碗儿。” 奎文犹御书。 宋 王阮 《同张安国游万杉寺》诗：“ 昭陵 龙去奎文在，万岁灵山守百神。”诗题注：“寺有 昭陵 御书。” 子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 簪笔(1).谓插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。《汉书·赵充国传》：“﹝ 张安世 ﹞本持橐簪笔事 孝武帝 数十年，见谓忠谨，宜全度之。” 颜师古 注引 张晏 曰：“近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”《汉书·昌邑王刘贺传》：“﹝ 刘贺 ﹞衣短衣大袴，冠 惠文 冠，佩玉环，簪笔持牘趋謁。” 颜师古 注：“簪笔，插笔於首也。”《晋书·舆服志》：“笏者，有事则书之，故常簪笔。今之白笔是其遗象……手版即古笏矣。尚书令、僕射、尚书手版头復有白笔，以紫皮裹之，名曰笏。” 隋 薛道衡 《从驾幸晋阳》诗：“方观翠华反，簪笔上云亭。” (2).指仕宦。 清 陆以湉 《冷庐杂识·改官诗》：“簪笔雍容志已虚，不如归去旧蓬庐。”参见“ 簪白笔 ”。 当朝(1) 当前的朝代 (2) 指在位的皇帝或秉政的宰相 (3) 主持朝廷政务 |
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