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名句

夫子纵心方学易，我曹何意便谈玄

释义

名句出处

出自宋代周文璞的《感兴七言三首》

全文：
寥寥古意少人传，莫为薰琴只五弦。
夫子纵心方学易，我曹何意便谈玄。
神驰洙泗身将老，望断沅湘眼欲穿。
月白风清如此夜，阿郎不肯上钧天。

名句书法欣赏

周文璞夫子纵心方学易，我曹何意便谈玄书法作品欣赏
夫子纵心方学易，我曹何意便谈玄书法作品

参考注释

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

纵心

纵任心意。汉张衡《归田赋》：“苟纵心於物外，安知荣辱之所如。” 晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“当年詎有几，纵心復何疑。”《百喻经·驼瓮俱失喻》：“既犯禁已，捨离三乘，纵心极意，无恶不造。” 元高文秀《渑池会》第二折：“他则待恣意贪饕，纵心残*暴。” 清周亮工《书影》卷六：“王道衰，政教失，强凌弱，众暴寡，百姓纵心，莫之纲纪。”

我曹

我们。《东观汉记·张堪传》：“ 堪守蜀郡，公孙述遣击之。堪有同心之士三千人，相谓曰：‘ 张君养我曹，为今日也。’” 汉蔡琰《悲愤诗》：“要当以亭刃，我曹不活汝。” 唐杜甫《狂歌行赠四兄》：“ 长安秋雨十日泥，我曹鞴马听晨鸡。” 明叶盛《水东日记·看议何观》：“上虽怒观，犹令我曹看议，盖甚盛德也。”

何意

(1).为什么，何故。宋玉《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝梁任昉《奏弹刘整》：“ 整闻声仍打逡，范唤问：‘何意打我儿？’” 北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”

(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国魏吴质《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙秋公珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清顾炎武《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？”

谈玄

(1).谈论玄理。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“ 王夷甫容貌整丽，妙於谈玄。” 范文澜《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝士大夫有谈玄（玄学也是一种麻醉剂）的习惯。”

(2).谈论宗教义理。唐道宣《续高僧传·义解十一·灵润》：“加以性*爱林泉，捐诸名利，弊衣麤食，谈玄为本。”

(3).玄学内容之一。吕澂《中国佛学源流略讲》第九讲：“ 唐人讲的玄学内容仍不出于三玄，而且分开来讲，称《易经》为‘真玄’，《老子》为‘虚玄’，《庄子》为‘谈玄’。”

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