“方瞳玉骨本无羁，驰烟驭气思东归”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

方瞳玉骨本无羁，驰烟驭气思东归

释义

名句出处

出自宋代钱惟演的《送张无梦归天台山》

全文：
金庭霞标云半中，岩扉涧户凌太空。
飘飘灵气际浮景，蝉蜕万物乘高风。
吾君当天坐环极，物色异人方侧席。
岂因垂钓识羔裘，不假张罗得凫舄。
恩深况遇千龄旦，威颜咫尺隆宸盼。
问政应同牧马言，临轩几动犹龙叹。
方瞳玉骨本无羁，驰烟驭气思东归。
江南芳草正无际，林下群莺犹乱飞。
浮丘挹袂去何处，五芝同晓仙露晞。
人间祕境不可识，千载宸章焕岩壁。

名句书法欣赏

钱惟演方瞳玉骨本无羁，驰烟驭气思东归书法作品欣赏
方瞳玉骨本无羁，驰烟驭气思东归书法作品

参考注释

方瞳

方形的瞳孔。古人以为长寿之相。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“ 老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔絶，有黄髮老叟五人……瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。” 唐李白《游太山》诗之二：“山际逢羽人，方瞳好容颜。” 王琦注：“按仙经云：八百岁人瞳子方也。” 宋苏轼《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗：“更有方瞳八十一，奋衣矍鑠走山中。” 清赵翼《反曤目篇寿王西庄七十》诗：“直至方瞳年，巖电常晶荧。”

玉骨

(1).白骨，死者的骸骨。宋王安石《悼慧休》诗：“玉骨随薪尽，空留一分香。” 宋陆游《十二月二日夜梦游沉氏园亭》诗：“玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。” 清纳兰性德《山花子》词：“林下荒苔道韞家，生怜玉骨委尘沙。”

(2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把。” 宋向子諲《丑奴儿·宣和辛丑》词：“ 无双亭下琼花树，玉骨云腴。倾国称姝。除却扬州是无处。” 明顾有孝《三嫁娘词》：“新欢病支离，玉骨瘦难举。”

(3).梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“ 袁丰居宅后，有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。” 金段成己《嗅梅》诗：“玉骨那愁瘴雾伤，好将经卷伴南荒。” 清纳兰性德《眼儿媚·咏梅》词：“氷肌玉骨天分付，兼付与凄凉。”

(4).指笛子。元张雨《猿臂笛》诗：“ 三峡家山已隔生，一枝玉骨尚堪横。”

驰烟

谓疾驰如飞烟。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“ 钟山之英，草堂之灵，驰烟驛路，勒移山庭。” 刘良注：“谓山之英灵驱驰烟雾。” 明何景明《辕下驹》诗：“君不见，八骏日行万里，驰烟掠景谁能拘。”

驭气

驾驭云气；乘风。唐陈鸿《长恨歌传》：“又能游神驭气，出天界，没地府以求之，不见。” 清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“即方士能隐形入见，而金釵、鈿盒，有物有质，又岂驭气者所能擕带！” 清姚鼐《岁除日与子颖登日观观日出作歌》：“驭气终超万物表，东岱西峨復何论。”

东归

指回故乡。因汉唐皆都长安，中原、江南人士辞京返里多言东归。三国魏曹操《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐郑谷《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐郑谷《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”

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